4194 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وَلَكِنَّ اللهَ عز وجل يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ " (1).
4195 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى، وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ، وَابْنَةِ ابْنٍ، وَأُخْتٍ، فَقَالَا: لِلْابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَائْتِ عَبْدَ اللهِ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا. فَأَتَى عَبْدَ اللهِ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ--------------------------------------------
= حسن صحيح.
وقد تقدم برقم (3559).
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عيسى بن عاصم -وهو الأسدي- فقد روى له أصحاب السنن عدا النسائي، وهو ثقة. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وسلمة: هو ابن كهيل الحضرمي.
وأخرجه الترمذي (1614) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث سلمة بن كهيل .... وقال: سمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث: "وما منا، ولكن الله يذهبه بالتوكل". قال سليمان: هذا عندي قول عبد الله بن مسعود: وما منا .... وذكر الترمذي ذلك في "العلل الكبير" 2/ 690 - 691.
وسلف برقم (3687).
৪১৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি ঈসা ইবনে আসিম থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কুলক্ষণ গ্রহণ করা শিরক, কুলক্ষণ গ্রহণ করা শিরক, কিন্তু মহান আল্লাহ তাওয়াক্কুলের (নির্ভরতার) মাধ্যমে তা দূর করে দেন" (১)।
৪১৯৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু কাইস থেকে, তিনি হুযাইল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আবু মুসা এবং সালমান ইবনে রাবিয়ার নিকট আসল এবং তাদের কাছে এক কন্যা, পৌত্রী (ছেলের মেয়ে) এবং এক বোন (এর মিরাস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তারা বলল: কন্যার জন্য অর্ধেক এবং বোনের জন্য অর্ধেক। তুমি আব্দুল্লাহর কাছে যাও, সে অবশ্যই আমাদের অনুসরণ করবে। অতঃপর সে আব্দুল্লাহর নিকট এসে তাকে অবহিত করল। তখন তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: (আমি যদি তাই বলি) তবে তো আমি পথভ্রষ্ট হয়ে গেলাম এবং আমি হিদায়াতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত রইলাম না। আমি অবশ্যই এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহর ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করব--------------------------------------------
= হাসান সহীহ।
এটি পূর্বে ৩৫৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী এবং বিশ্বস্ত, তবে ঈসা ইবনে আসিম—তিনি আল-আসাদী—ব্যতীত, যার থেকে নাসাঈ বাদে অন্যান্য সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বিশ্বস্ত। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী, আর সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী, আর সালামাহ হলেন ইবনে কুহাইল আল-হাদরামী।
তিরমিযী এটি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন (১৬১৪), এবং তিনি বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ, আমরা এটি কেবল সালামাহ ইবনে কুহাইলের হাদীস থেকেই জানি...। তিনি আরও বলেছেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইলকে বলতে শুনেছি যে, সুলায়মান ইবনে হারব এই হাদীসের ক্ষেত্রে বলতেন: "আমাদের মধ্য থেকে এমন কেউ নেই (যে এ আশঙ্কায় পতিত হয় না), তবে আল্লাহ তাওয়াক্কুলের মাধ্যমে তা দূর করে দেন।" সুলায়মান বলেন: আমার মতে এটি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের উক্তি: "আমাদের মধ্য থেকে..."। তিরমিযী এটি "আল-ইলাল আল-কাবীর" ২/৬৯০ - ৬৯১ এ উল্লেখ করেছেন।
এটি ৩৬৮৭ নম্বরে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 250)