৪১৬১ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে (বর্ণনা করেছেন)।--------------------------------------------
= হিব্বান (১৯৫১), "আল-কাবীর"-এ তাবারানী (৯৬১২), এবং "আল-হিলইয়াহ" ৭/ ১৭৮ - ১৭৯-এ আবু নুআঈম শু'বাহ-এর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ৩৮৭৭ নম্বরে মা'মার-এর সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, এবং ৩৬২২ নম্বরে আমাশ-এর সূত্রে শাকীক থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং 'আল-আদহ' (মিথ্যাচার/যাদু) বিষয়ক হাদীসটি: মুসলিম (২৬০৬) (১০২) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" ১০/ ২৪৬-এ মুহাম্মদ ইবনে জাফর-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং তহাবী "শারহু মুশকিলিল আছার" ৩/ ১৩৮-এ এবং আবু ইয়া'লা (৫৩৬৩) শু'বাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং দারেমী ২/ ৩০০-এ ইদরীস আল-আওদী-এর সূত্রে এবং আব্দুর রাজ্জাক (২০০৭৬) এবং তাঁর সূত্রে তাবারানী "আল-কাবীর" (৮৫১৮)-এ মা'মার-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তহাবী "শারহু মুশকিলিল আছার" ২/ ১৩৮-এ যায়েদ ইবনে আবি আনিসাহ-এর সূত্রে আবুল আহওয়াস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং তহাবী এর অনুরূপ "শারহু মুশকিলিল আছার" ২/ ১৩৮ - ১৩৯-এ ইবরাহীম আল-হিময়ারী-এর সূত্রে আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং এই অনুচ্ছেদে আনাস থেকে বর্ণিত হাদীস বুখারী "আল-আদাব" (৪২৫)-এ এবং তহাবী ৩/ ১৩৯-এ উল্লেখ করেছেন।
এবং সত্যের প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং মিথ্যা থেকে ভীতি প্রদর্শনের হাদীসটি ইতিপূর্বে ৩৮৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং এটি ৩৬৩৮ নম্বরেও অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্ধী বলেছেন: 'আল-আদহু' শব্দটির গঠন 'আল-ওয়াজহু' এর মতো, অর্থাৎ ফাতাহ ও সুকুন যোগে। "আন-নিহায়াহ"-তে বলা হয়েছে: হাদীসের কিতাবগুলোতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। তবে 'গারীব' শব্দ সংক্রান্ত কিতাবগুলোতে শব্দটি হলো 'আল-ইদাহ', যা 'আইন' বর্ণে কাসরা এবং 'দাদ' বর্ণে ফাতাহ যোগে, অর্থাৎ 'আল-ইদাহ' শব্দের ওজনে। যামাখশারী বলেছেন: এর মূল হলো 'আল-ইদহাহ', যা 'আল-আদহ' থেকে 'ফি'লাহ' ওজনে গঠিত, যার অর্থ হলো অপবাদ বা মিথ্যাচার। এরপর এর 'লাম' বর্ণটি বিলুপ্ত করা হয়েছে, যেমনটি 'আস-সানাহ' এবং 'আশ-শাফাহ' শব্দ থেকে বিলুপ্ত করা হয়েছে। এর বহুবচন হলো 'ইদীন'। =