৪১৫৯ - বাহয আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুওয়াররিক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস আল-জুশামী থেকে, তিনি ইবনে মাসঊদ থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জামাতের সালাতকে একাকী ব্যক্তির সালাতের ওপর পঁচিশ গুণ শ্রেষ্ঠত্ব দিতেন, যার প্রতিটিই ছিল তাঁর সালাতের অনুরূপ (১)।--------------------------------------------
= আমরা বলছি: মুওয়াররিকের সূত্রটি এরপরে ৪১৫৯ নম্বর অধীনে আসবে।
এবং এটি পূর্বে ৩৫৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবন খুযাইমাহ (২/৩৬৪) বলেছেন: এই শব্দটি সেই শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত যা আমি কিতাবুল ঈমানে অবগত করেছি যে, আরবরা কোনো অংশের বা শাখার অধিকারী বিষয়ের ক্ষেত্রে সংখ্যা উল্লেখ করে থাকে, এর মাধ্যমে সেই সংখ্যার অতিরিক্তকে নাকচ করা উদ্দেশ্য হয় না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পঁচিশ বলার মাধ্যমে এটি উদ্দেশ্য করেননি যে, এটি এই সংখ্যার অধিক শ্রেষ্ঠ হবে না। আমি যা ব্যাখ্যা করেছি তার বিশুদ্ধতার প্রমাণ হলো... অতঃপর তিনি ইবনে উমরের হাদীস উল্লেখ করেন: জামাতে ব্যক্তির সালাত তার একাকী সালাতের চেয়ে সাতাশ গুণ শ্রেষ্ঠ।
আমরা বলছি: ইবনে উমরের হাদীসটি ২/৬৫ পৃষ্ঠায় আসবে। এবং আমরা এই অধ্যায়ের অবশিষ্ট হাদীসগুলো ৩৫৬৪ নম্বরে উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী; কেবল আবু আল-আহওয়াস আল-জুশামী—যিনি হলেন আওফ ইবনে মালিক ইবনে নাদলা—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। বাহয হলেন: ইবনে আসাদ আল-আম্মী, হাম্মাম হলেন: ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউযী, কাতাদাহ হলেন: ইবনে দিআমাহ, এবং মুওয়াররিক হলেন: ইবনে মুশামরিজ আল-ইজলী।
হাদীসটি আবু ইয়ালা (৫০০০), তাবারানী তাঁর ‘আল-কাবীর’ (১০০৯৯) গ্রন্থে হুদবাহ ইবনে খালিদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারানী ‘আল-আওসাত’ (২৬১৮) ও ‘আল-কাবীর’ (১০০৯৯) গ্রন্থে এবং আবু নুআইম ‘আল-হিলয়াহ’ ২/২৩৭ গ্রন্থে দাউদ ইবনে শাবীবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে হাম্মাম থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্বে এটি শু’বাহর সূত্রে কাতাদাহ থেকে, তিনি উকবাহ ইবনে ওয়াসাজ থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে—এই সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে আমরা ‘আল-ইলাল’ (১/১২২) গ্রন্থে আবু হাতিমের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছি; যখন তাঁকে পূর্বোক্ত শু’বাহর হাদীস এবং এই বর্ণনায় কাতাদাহর সূত্রে মুওয়াররিক আল-ইজলী থেকে হাম্মাম ও অন্যদের হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: শু’বাহর হাদীসটি অধিক বিশুদ্ধ, কারণ তিনি অধিক হেফযশক্তির অধিকারী। =