. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وعن زيد بن ثابت عند أبي داود (3660)، والترمذي (2656)، وصححه ابن حبان (67)، سيرد 5/ 183.
وعن أبي الدرداء عند الدارمي 1/ 75 - 76، أورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 137، وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، ومداره على عبد الرحمن بن زبيد، وهو منكر الحديث، قاله البخاري.
وعن أبي سعيد الخدري عند البزار (141)، والرامهرمزي (5)، وأبي نعيم في "الحلية" 5/ 105، قال الهيثمي في "المجمع" 1/ 137: ورجاله موثقون إلا أن يكون شيخ سليمان بن سيف سعيد بن بزيع، فإني لم أر أحداً ذكره، وإن كان سعيد بن الربيع، فهو من رجال الصحيح.
وعن النعمان بن بشير، عند الحاكم 1/ 88، من طريق عبد الله بن بكر السهمي، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، وقال: وفي الباب عن جماعة من الصحابة، منهم عمر وعثمان وعلي ومعاذ بن جبل وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة، وغيرهم عدة، وحديث النعمان بن بشير من شرط الصحيح. قلنا: وهو كما قال، فإن رجاله رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فمن رجال مسلم.
وعن عمير بن قتادة عند الطبراني في "الكبير" 17/ (106)، أورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 138: وقال: ورجاله موثقون إلا أني لم أر من ذكر محمد بن نصر شيخ الطبراني.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 138، وقال: وفيه محمد بن موسى البربري، قال الدارقطني: ليس بقوي.
وعن سعد بن أبي وقاص عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في =
= وعن زيد بن ثابت عند أبي داود (3660)، والترمذي (2656)، وصححه ابن حبان (67)، سيرد 5/ 183.
وعن أبي الدرداء عند الدارمي 1/ 75 - 76، أورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 137، وقال: رواه الطبراني في "الكبير"، ومداره على عبد الرحمن بن زبيد، وهو منكر الحديث، قاله البخاري.
وعن أبي سعيد الخدري عند البزار (141)، والرامهرمزي (5)، وأبي نعيم في "الحلية" 5/ 105، قال الهيثمي في "المجمع" 1/ 137: ورجاله موثقون إلا أن يكون شيخ سليمان بن سيف سعيد بن بزيع، فإني لم أر أحداً ذكره، وإن كان سعيد بن الربيع، فهو من رجال الصحيح.
وعن النعمان بن بشير، عند الحاكم 1/ 88، من طريق عبد الله بن بكر السهمي، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن سماك بن حرب، عن النعمان بن بشير، وقال: وفي الباب عن جماعة من الصحابة، منهم عمر وعثمان وعلي ومعاذ بن جبل وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة، وغيرهم عدة، وحديث النعمان بن بشير من شرط الصحيح. قلنا: وهو كما قال، فإن رجاله رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فمن رجال مسلم.
وعن عمير بن قتادة عند الطبراني في "الكبير" 17/ (106)، أورده الهيثمي في "المجمع" 1/ 138: وقال: ورجاله موثقون إلا أني لم أر من ذكر محمد بن نصر شيخ الطبراني.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 138، وقال: وفيه محمد بن موسى البربري، قال الدارقطني: ليس بقوي.
وعن سعد بن أبي وقاص عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং যায়িদ ইবন সাবিত (রা.) থেকে আবু দাউদ (৩৬৬০) ও তিরমিজিতে (২৬৫৬) বর্ণিত হয়েছে এবং ইবন হিব্বান (৬৭) একে সহিহ বলেছেন; এটি সামনে ৫/ ১৮৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু দারদা (রা.) থেকে দারেমিতে ১/ ৭৫-৭৬ এ বর্ণিত হয়েছে, আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ১/ ১৩৭ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর মূল বর্ণনাকারী হলেন আবদুর রহমান ইবন যুবাইদ, যিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী), ইমাম বুখারি এমনটিই বলেছেন।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে আল-বাযযার (১৪১), আল-রামাহুরমুজি (৫) এবং আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থে ৫/ ১০৫ এ বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ১/ ১৩৭ এ বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে যদি সুলাইমান ইবন সাইফের উস্তাদ সাঈদ ইবন বাযী' হন—কেননা আমি কাউকে তাঁর কথা উল্লেখ করতে দেখিনি; আর যদি তিনি সাঈদ ইবনুর রাবী' হন, তবে তিনি সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং নুমান ইবন বাশির (রা.) থেকে আল-হাকিম ১/ ৮৮ এ বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন বকর আস-সাহমি-এর সূত্রে, তিনি হাতিম ইবন আবি সাগিরা থেকে, তিনি সিমাক ইবন হারব থেকে, তিনি নুমান ইবন বাশির (রা.) থেকে। তিনি (হাকিম) বলেন: এই বিষয়ে একদল সাহাবি থেকে বর্ণনা রয়েছে, যাদের মধ্যে রয়েছেন উমর, উসমান, আলী, মুয়াজ ইবন জাবাল, ইবন উমর, ইবন আব্বাস এবং আবু হুরায়রা (রা.) সহ আরও অনেকে। আর নুমান ইবন বাশির (রা.) এর হাদিসটি সহিহ এর শর্তানুযায়ী। আমরা বলছি: বিষয়টি তেমনই যেমন তিনি বলেছেন, কারণ সিমাক ইবন হারব ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, আর তিনি (সিমাক) ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং উমাইর ইবন কাতাদা (রা.) থেকে তাবারানি "আল-কাবীর" গ্রন্থে ১৭/ (১০৬) এ বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ১/ ১৩৮ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে তাবারানির উস্তাদ মুহাম্মদ ইবন নাসরকে কাউকে উল্লেখ করতে দেখিনি।
এবং জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে তাবারানি "আল-আওসাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যা আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১/ ১৩৮ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে মুহাম্মদ ইবন মুসা আল-বারবারি রয়েছেন, দারা কুতনি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
এবং সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে তাবারানি "আল-আওসাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যা আল-হাইসামি উল্লেখ করেছেন =
= এবং যায়িদ ইবন সাবিত (রা.) থেকে আবু দাউদ (৩৬৬০) ও তিরমিজিতে (২৬৫৬) বর্ণিত হয়েছে এবং ইবন হিব্বান (৬৭) একে সহিহ বলেছেন; এটি সামনে ৫/ ১৮৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু দারদা (রা.) থেকে দারেমিতে ১/ ৭৫-৭৬ এ বর্ণিত হয়েছে, আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ১/ ১৩৭ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি "আল-কাবীর" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর মূল বর্ণনাকারী হলেন আবদুর রহমান ইবন যুবাইদ, যিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যক্ত হাদিস বর্ণনাকারী), ইমাম বুখারি এমনটিই বলেছেন।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে আল-বাযযার (১৪১), আল-রামাহুরমুজি (৫) এবং আবু নুআইম "আল-হিলয়াহ" গ্রন্থে ৫/ ১০৫ এ বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ১/ ১৩৭ এ বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে যদি সুলাইমান ইবন সাইফের উস্তাদ সাঈদ ইবন বাযী' হন—কেননা আমি কাউকে তাঁর কথা উল্লেখ করতে দেখিনি; আর যদি তিনি সাঈদ ইবনুর রাবী' হন, তবে তিনি সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং নুমান ইবন বাশির (রা.) থেকে আল-হাকিম ১/ ৮৮ এ বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন বকর আস-সাহমি-এর সূত্রে, তিনি হাতিম ইবন আবি সাগিরা থেকে, তিনি সিমাক ইবন হারব থেকে, তিনি নুমান ইবন বাশির (রা.) থেকে। তিনি (হাকিম) বলেন: এই বিষয়ে একদল সাহাবি থেকে বর্ণনা রয়েছে, যাদের মধ্যে রয়েছেন উমর, উসমান, আলী, মুয়াজ ইবন জাবাল, ইবন উমর, ইবন আব্বাস এবং আবু হুরায়রা (রা.) সহ আরও অনেকে। আর নুমান ইবন বাশির (রা.) এর হাদিসটি সহিহ এর শর্তানুযায়ী। আমরা বলছি: বিষয়টি তেমনই যেমন তিনি বলেছেন, কারণ সিমাক ইবন হারব ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, আর তিনি (সিমাক) ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
এবং উমাইর ইবন কাতাদা (রা.) থেকে তাবারানি "আল-কাবীর" গ্রন্থে ১৭/ (১০৬) এ বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ১/ ১৩৮ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে তাবারানির উস্তাদ মুহাম্মদ ইবন নাসরকে কাউকে উল্লেখ করতে দেখিনি।
এবং জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে তাবারানি "আল-আওসাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যা আল-হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ১/ ১৩৮ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে মুহাম্মদ ইবন মুসা আল-বারবারি রয়েছেন, দারা কুতনি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
এবং সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে তাবারানি "আল-আওসাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যা আল-হাইসামি উল্লেখ করেছেন =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 223)