উত্তপ্ত পাথরের ওপর দুই রাকাত (১)।
৪০৭৫ - মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খুসাইফ থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যখন তুমি সালাতে থাকো এবং তিন বা চার রাকাতের ব্যাপারে সন্দেহে পড়ো, অথচ তোমার প্রবল ধারণা চারের দিকে হয়, তবে তুমি তাশাহহুদ পড়বে, এরপর সালাম ফেরানোর পূর্বে বসা অবস্থায় দুটি সিজদাহ করবে, তারপর পুনরায় তাশাহহুদ পড়বে, এরপর সালাম ফেরাবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ (দুর্বল)। আবু উবাইদাহ—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র—তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করেননি। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল কুদ্দুস ইবনে বকর ইবনে খুনাইস ব্যতীত; ইমাম তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মাহমুদ ইবনে গাইলান ইমাম আহমদ, ইবনে মাঈন এবং আবু খাইসামাহ থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তাঁরা তাঁর হাদীস বর্জন করেছেন। মিসআর: তিনি হলেন ইবনে কিদাম, এবং সাদ ইবনে ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ।
এটি আশ-শাশী (৯২৫) যায়িদাহ ইবনে কুদামার সূত্রে এবং আল-হাকিম ১/২৬৯ উসমান ইবনে সাঈদ আল-মুরি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মিসআর থেকে। আল-হাকিমের এর পরবর্তী উক্তি: 'এই হাদীসটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা তা বর্ণনা করেননি'—এটি তাঁর (রহিমাহুল্লাহ) পক্ষ থেকে একটি ভুল। কেননা সহীহ হাদীসের অন্যতম শর্ত হলো সনদের নিরবচ্ছিন্নতা, যা এখানে অনুপস্থিত; সুতরাং এটি কীভাবে তাঁদের শর্তানুযায়ী হতে পারে?
এটি ইতিপূর্বে ৩৬৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যঈফ। আবু উবাইদাহ তাঁর পিতা ইবনে মাসউদের নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করেননি। মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাহিলী, তাঁদের আযাদকৃত দাস আল-হাররানী, তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), জামাআত (প্রধান হাদীস বিশারদগণ) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। খুসাইফ: তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান আল-জাযারী, তাঁর মুখস্থ শক্তি দুর্বল।
এটি আবু দাউদ (১০২৮), আদ-দারাকুতনী 'সুনান' গ্রন্থে ১/৩৭৮ এবং আল-বাইহাকী 'সুনান' গ্রন্থে ২/৩৫৬-এ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আন-নুফাইলীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং আন-নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে =