যেমন মুসার কওম বলেছিল: {আপনি এবং আপনার রব যান এবং যুদ্ধ করুন, আমরা তো এখানে বসে থাকলাম} [আল-মায়িদা: ২৪], কিন্তু আমরা আপনার ডানে, বামে, সামনে এবং পেছনে থেকে যুদ্ধ করব। তখন আমি দেখলাম আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা উজ্জ্বল হয়ে উঠল এবং এটি তাঁকে আনন্দিত করল (১)।
৪০৭১ - ইয়াজিদ ইবন হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুদ্দী থেকে, তিনি মুররা থেকে শুনেছেন, তিনি আবদুল্লাহ থেকে শুনেছেন - শু'বা আমাকে বলেছেন: তিনি (সুদ্দী) হাদিসটি মারফু (রাসূলের বাণী হিসেবে) বর্ণনা করেছেন, তবে আমি তোমার কাছে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করছি না - তিনি মহান আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে বলছিলেন: {এবং যে ব্যক্তি তাতে অন্যায়ভাবে কোনো ধর্মদ্রোহিতার সংকল্প করে} [আল-হাজ্জ: ২৫], তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি আদন আবইয়ানে অবস্থান করেও তাতে (হারাম শরীফে) কোনো ধর্মদ্রোহিতার সংকল্প করে, তবে মহান আল্লাহ তাকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করাবেন (২)।--------------------------------------------
(১) এটি সনদ ও মতনের দিক থেকে ৩৬৯৮ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ হাসান, এটি মারফু এবং মাওকুফ উভয়ভাবেই বর্ণিত হয়েছে, তবে মাওকুফ বর্ণনাটি অধিক বিশুদ্ধ। সুদ্দী - তিনি হলেন ইসমাইল ইবন আবদুর রহমান ইবন আবি কারিমা - তাঁর ব্যাপারে ভিন্নমত রয়েছে এবং তাঁর হাদিস সহীহ পর্যায়ে পৌঁছে না, তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। শু'বা হলেন ইবনুল হাজ্জাজ এবং মুররা হলেন ইবন শারাহিল।
আল-বাত্তার তাঁর 'জাওয়াইদ' গ্রন্থে (২২৩৬), আবু ইয়ালা (৫৩৮৪) এবং আত-তাবারী তাঁর 'তাফসির' গ্রন্থে ১৭/১৪১-এ ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকিম ২/৩৮৮-এ ইয়াজিদ ইবন হারুনের সূত্রে মারফু হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "এই হাদিসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, তবে তাঁরা এটি বর্ণনা করেননি।" যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
আত-তাবারী ১৭/১৪০-১৪১ এবং আদ-দারা কুতনী 'আল-ইলাল' গ্রন্থে ৫/২৬৯-এ ইয়াহিয়া আল-কাত্তানের সূত্রে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি সুদ্দী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
দারা কুতনী বলেন: এটি সুদ্দী বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে; শু'বা সুদ্দী থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, =