4062 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: إِنِّي قَرَأْتُ الْبَارِحَةَ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: أَنَثْرًا كَنَثْرِ الدَّقَلِ، وَهَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "السنن" 5/ 159 من طريق ابن إدريس، عن ليث بن أبي سليم، به.
وقوله: "اللهم اجعله حجاً مبروراً، وذنباً مغفوراً" رواه البيهقي في "السنن" 5/ 129، من حديث ابن عمر مرفوعاً، وفي إسناده عبد الله بن حكيم بن الأزهر المدني، قال البيهقي: ضعيف.
ورُوي عن ابنِ عمر من قوله: أخرجه الطبراني في "الدعاء" (881) عن يحيى بن محمد الحنائي، عن شيبان بن فروخ، عن جرير بن حازم، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، أنه كان إذا رمى الجمار كبَّر عند كل حصاة، وقال: اللهم اجعله حجاً مبروراً، وذنباً مغفوراً. وهذا إسناد صحيح، يحيى بن محمد الحنائي ترجم له الخطيب في "تاريخه" 14/ 229، وقال: وكان ثقة، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير شيبان بن فروخ فمن رجال مسلم، وهو ثقة، وثَّقه أحمد ومسلمة بن القاسم، وقال أبو زرعة والساجي وأبو داود: صدوق، وقال الذهبي: أحد الثقات.
وقد تقدم الحديث برقم (3548) دون ذكر الدعاء.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، سيار: هو أبو الحكم العنزي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (9860) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه بحشل في "تاريخ واسط" 87 - 88 والطحاوي في "شرح معاني =
৪০৬২ - হুশাইম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাইয়ার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু ওয়াইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের নিকট এসে বলল: আমি গত রাতে এক রাকাআতে মুফাসসাল (সূরাসমূহ) পড়েছি। তখন আব্দুল্লাহ বললেন: তুমি কি শুকনো খেজুর ছড়িয়ে পড়ার মতো এগুলো ছড়িয়ে ছিটিয়ে পড়েছ এবং কবিতার মতো খুব দ্রুত পড়েছ? নিশ্চয়ই আমি সেই সদৃশ সূরাগুলো সম্পর্কে জানি যেগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাকাআতে একত্রে মিলিয়ে দুই দুই সূরা করে পড়তেন।--------------------------------------------
= এবং বায়হাকী এটি তাঁর 'আস-সুনান' ৫/১৫৯-এ ইবনে ইদ্রিসের সূত্রে লায়স বিন আবি সালিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তাঁর উক্তি: "হে আল্লাহ, একে কবুলযোগ্য হজ এবং ক্ষমাপ্রাপ্ত পাপে পরিণত করুন" এটি বায়হাকী 'আস-সুনান' ৫/১২৯-এ ইবনে উমরের মারফু হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে আব্দুল্লাহ ইবনে হাকিম ইবনে আল-আযহার আল-মাদানী রয়েছেন; বায়হাকী বলেছেন: তিনি দুর্বল।
আর ইবনে উমর থেকে তাঁর নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে: তাবারানী এটি 'আদ-দুআ' (৮৮১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ আল-হুন্নাই এর সূত্রে শায়বান বিন ফাররুখ থেকে, তিনি জারীর ইবনে হাযিম থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখন জামারায় পাথর নিক্ষেপ করতেন, তখন প্রতিটি পাথরের সাথে তাকবীর বলতেন এবং বলতেন: হে আল্লাহ, একে কবুলযোগ্য হজ এবং ক্ষমাপ্রাপ্ত পাপে পরিণত করুন। আর এই সনদটি সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ আল-হুন্নাই এর জীবনী খতীব তাঁর 'তারিখ' ১৪/২২৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন। আর তাঁর উপরের রাবীগণ বুখারী ও মুসলিমের (শাইখাইন) রাবী হওয়ার কারণে বিশ্বস্ত, শায়বান বিন ফাররুখ ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের রাবী এবং তিনি বিশ্বস্ত। ইমাম আহমাদ ও মাসলামাহ বিন আল-কাসিম তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন, এবং আবু যুরআ, সাজী ও আবু দাউদ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। আর আয-যাহাবী বলেছেন: তিনি অন্যতম বিশ্বস্ত রাবী।
আর এই হাদীসটি ইতিপূর্বে ৩৫৪৮ নম্বরে দুআ উল্লেখ করা ব্যতীত অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের (শাইখাইন) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশীর; সাইয়ার: তিনি হলেন আবু আল-হাকাম আল-আনাযী; এবং আবু ওয়াইল: তিনি হলেন শাকীক ইবনে সালামাহ আল-আসাদী।
তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' (৯৮৬০) গ্রন্থে ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বাহশাল এটি 'তারিখ ওয়াসিত' ৮৭-৮৮ পৃষ্ঠায় এবং ত্বহাবী 'শারহু মাআনী'-তে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 150)