4044 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ عز وجل، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ عز وجل " (1).
4045 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ (2).--------------------------------------------
= والبخاري (4497) من طريق أبي حمزة السكري، و (6683)، وابن منده (71) من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي، ثلاثتهم عن الأعمش، به.
وسياتي برقم (4231)، وقد سلف بمعناه برقم (3552).
ورواية أبي بكر بن عياش عن عاصم تقدمت برقم (3811) و (3865).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وشقيق: هو ابن سلمة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 419، ومسلم (2760) (33)، والشاشي (526)، والبيهقي في "السنن" 10/ 225، وفي "الأسماء والصفات" ص 482، من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
وتقدم برقم (3616)، وسيأتي برقم (4153).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (3588) مختصراً. ابن نمير: هو عبد الله.
وأخرجه مطولا الشاشي (427)، من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
4045 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ (2).--------------------------------------------
= والبخاري (4497) من طريق أبي حمزة السكري، و (6683)، وابن منده (71) من طريق عبد الواحد بن زياد العبدي، ثلاثتهم عن الأعمش، به.
وسياتي برقم (4231)، وقد سلف بمعناه برقم (3552).
ورواية أبي بكر بن عياش عن عاصم تقدمت برقم (3811) و (3865).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وشقيق: هو ابن سلمة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 419، ومسلم (2760) (33)، والشاشي (526)، والبيهقي في "السنن" 10/ 225، وفي "الأسماء والصفات" ص 482، من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
وتقدم برقم (3616)، وسيأتي برقم (4153).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (3588) مختصراً. ابن نمير: هو عبد الله.
وأخرجه مطولا الشاشي (427)، من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد.
৪০৪৪ - ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি শাকীক থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মহান আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাবোধসম্পন্ন (গাইরাতসম্পন্ন) আর কেউ নেই, আর এই কারণেই তিনি অশ্লীল কাজসমূহ হারাম করেছেন। আর মহান আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রশংসা পছন্দ করেন এমন আর কেউ নেই।" (১)।
৪০৪৫ - ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি বলেন: আমি এবং আলকামা আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদের নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: যখন তোমাদের কেউ রুকু করবে, তখন সে যেন তার দুই বাহুকে তার দুই উরুর ওপর বিছিয়ে দেয়। আমি যেন সালাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আঙুলসমূহের পারস্পরিক প্রবিষ্ট অবস্থা দেখতে পাচ্ছি (২)।--------------------------------------------
= এবং বুখারী (৪৪৯৭) আবু হামযা আস-সুককারী-এর সূত্রে, এবং (৬৬৮৩), এবং ইবনু মানদাহ (৭১) আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ আল-আবদী-এর সূত্রে, তারা তিনজনই আল-আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি ৪২৩১ নম্বরে আসবে এবং ইতিপূর্বে ৩৫৫২ নম্বরে এর সমার্থবোধক বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
আসেম থেকে আবু বকর ইবনু আইয়াশের বর্ণনা ইতিপূর্বে ৩৮১১ এবং ৩৮৬৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনু নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ এবং শাকীক হলেন ইবনু সালামাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী শাইবাহ ৪/৪১৯, মুসলিম (২৭৬০) (৩৩), আশ-শাশী (৫২৬), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান'-এ ১০/২২৫ এবং 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত'-এ পৃষ্ঠা ৪৮২-তে ইবনু নুমাইরের সূত্রে এই সনদে।
এটি ৩৬১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং অচিরেই ৪১৫৩ নম্বরে আসবে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি সংক্ষিপ্ত আকারে ৩৫৮৮ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে। ইবনু নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ।
আশ-শাশী (৪২৭) ইবনু নুমাইরের সূত্রে বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
৪০৪৫ - ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি বলেন: আমি এবং আলকামা আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদের নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: যখন তোমাদের কেউ রুকু করবে, তখন সে যেন তার দুই বাহুকে তার দুই উরুর ওপর বিছিয়ে দেয়। আমি যেন সালাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আঙুলসমূহের পারস্পরিক প্রবিষ্ট অবস্থা দেখতে পাচ্ছি (২)।--------------------------------------------
= এবং বুখারী (৪৪৯৭) আবু হামযা আস-সুককারী-এর সূত্রে, এবং (৬৬৮৩), এবং ইবনু মানদাহ (৭১) আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ আল-আবদী-এর সূত্রে, তারা তিনজনই আল-আমাশ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
অচিরেই এটি ৪২৩১ নম্বরে আসবে এবং ইতিপূর্বে ৩৫৫২ নম্বরে এর সমার্থবোধক বর্ণনা অতিক্রান্ত হয়েছে।
আসেম থেকে আবু বকর ইবনু আইয়াশের বর্ণনা ইতিপূর্বে ৩৮১১ এবং ৩৮৬৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনু নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ এবং শাকীক হলেন ইবনু সালামাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী শাইবাহ ৪/৪১৯, মুসলিম (২৭৬০) (৩৩), আশ-শাশী (৫২৬), আল-বাইহাকী 'আস-সুনান'-এ ১০/২২৫ এবং 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত'-এ পৃষ্ঠা ৪৮২-তে ইবনু নুমাইরের সূত্রে এই সনদে।
এটি ৩৬১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং অচিরেই ৪১৫৩ নম্বরে আসবে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি সংক্ষিপ্ত আকারে ৩৫৮৮ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে। ইবনু নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ।
আশ-শাশী (৪২৭) ইবনু নুমাইরের সূত্রে বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 138)