আল্লাহর ওপর সালাম বর্ষিত হোক, জিবরাঈলের ওপর সালাম বর্ষিত হোক, মিকাঈলের ওপর সালাম বর্ষিত হোক—বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের শিখিয়ে দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ স্বয়ং আস-সালাম। সুতরাং যখন তোমরা দুই রাকাতের (বৈঠকে) বসবে, তখন বলবে: সকল মৌখিক ইবাদত আল্লাহর জন্য, সকল শারীরিক ইবাদত ও সকল পবিত্র বিষয় আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেককার বান্দাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।" আবু ওয়াইল আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: "যখন তুমি এটি বলবে, তখন তা আসমান ও জমিনের প্রত্যেক নেককার বান্দার কাছে পৌঁছে যাবে।" আর আবু ইসহাক আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদিসে বলেছেন (১): "যখন তুমি এটি বলবে, তখন তা প্রত্যেক নিকটবর্তী ফেরেশতা, অথবা প্রেরিত নবী অথবা নেককার বান্দার কাছে পৌঁছে যাবে। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসুল" (২)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে"—এটি (সীন) বা (জাহ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (সীন) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় উল্লেখ করা হয়েছে যে, এটি একটি অনুলিপিতে রয়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। এর রাবিগণ শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য রাবি—তবে হাম্মাদ ব্যতীত, তিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইমান—ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে মুতাবিয়াত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) হিসেবে রেওয়ায়েত করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য ও মুজতাহিদ ইমাম। আর আবু আহওয়াস—যার নাম আউফ ইবনে মালিক ইবনে নাদলা আল-আশজাঈ—তিনি ইমাম মুসলিমের রাবিদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁরা উভয়েই মুতাবিয়াতকারী। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি, আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির, হুসাইন ইবনে আব্দুর রহমান হলেন আস-সুলামি, আবু ওয়াইল হলেন শাকিক ইবনে সালামা, আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ এবং আসওয়াদ হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ী।
এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক" (৩০৬১)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনে মাজাহ (৮৯৯), ইবনে হিব্বান (১৯৫০), তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৯৮৮৮) ও (৯৯০৯) এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ২/৩৭৭-এ বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১৯৫৬) ইবরাহিম ইবনে খালিদ আস-সানআনির সূত্র ধরে, =