৪০১৬ - মা'মার ইবনে সুলায়মান আর-রাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন খুসাইফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাকিল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার পিতা ইবনে মাসউদের নিকট ছিলেন, তখন তিনি তাকে বলতে শুনলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "অনুতাপই তওবা।" (১)।
৪০১৭ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-আমাশ, মানসুর, হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান, আবু হাশিম (২) এবং হাম্মাদ থেকে, তারা আবু ওয়ায়েল থেকে, এবং আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস ও আল-আসওয়াদ থেকে, তারা আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা সালাতে কী বলতে হবে তা জানতাম না, আমরা বলতাম:--------------------------------------------
= ইসহাক আস-সাবিঈ, এবং আবু হাসিন (হা বর্ণে জবর সহ): তিনি হলেন উসমান ইবনে আসিম ইবনে হুসাইন (হা বর্ণে পেশ সহ) আল-আসাদি, এবং ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াসসাব: তিনি আসাদি আল-কুফি, এবং মাসরুক: তিনি হলেন ইবনুল আজদা'।
আর হাকেম এটি ১/১১০-১১১ পৃষ্ঠায় যুবায়রি-র সূত্রে ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ, তবে তারা এটি বর্ণনা করেননি, এবং আয-যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন।
এবং এটি পূর্বে ৩৬৭০ নং এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৪৩২১ নং এ আসবে।
(১) এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে ৪০১৪ নং এর পুনরাবৃত্তি, এবং এটি (যা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি (ক্বাফ) এবং (যা ১) পাণ্ডুলিপিতে এভাবে সঠিকভাবে এসেছে, তবে অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এবং (মীম) ও শেখ আহমদ শাকিরের সংস্করণে রয়েছে: হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হাশিম, যা ভুল। (সীন) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় নিম্নোক্ত পাঠ্যটি এসেছে: মুসনাদের তিনটি পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে: ইবনে আবি হাশিম, কিন্তু অন্য একটি মূল পাণ্ডুলিপিতে যা আছে তা-ই সঠিক: এবং আবু হাশিম, যার নাম ইয়াহইয়া ইবনে দিনার। (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় "এবং আবু হাশিম" কথাটির ওপর মন্তব্য করা হয়েছে: এটাই সঠিক, কিন্তু তিনটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং ইবনে আবি হাশিম। আমরা বলি: এই আবু হাশিম হলেন আর-রুম্মানি, শেখ আহমদ শাকির বিষয়টি লক্ষ্য করতে পারেননি, এবং তার ওজর হলো যে তিনি আমাদের হস্তগত হওয়া মূল পাণ্ডুলিপিগুলো পাননি।