قُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ يَا رَبِّ، قَالَ: أُمَّتُكَ، قُلْتُ: رَضِيتُ رَبِّ، قَالَ: أَرَضِيتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: انْظُرْ عَنْ يَسَارِكَ، قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، فَقَالَ: رَضِيتَ؟ قُلْتُ: رَضِيتُ، قِيلَ: فَإِنَّ (1) مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ (2) أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، لَا حِسَابَ لَهُمْ "، فَأَنْشَأَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، أَحَدُ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ: " اللهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ "، ثُمَّ أَنْشَأُ رَجُلٌ آخَرُ مِنْهُمْ (3)، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، قَالَ (4): " سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ " (5).
3988 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: تَحَدَّثْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ …--------------------------------------------
(1) في (ظ 14): فقيل: إن.
(2) في (ظ 14): سبعون. وفوقها كلمة صح.
(3) لفظ: "منهم" لم يرد في (س) و (ظ 1).
(4) في (ظ 14): فقال.
(5) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف علته علته الحسن -وهو البصري- فإنه لم يسمع من عمران بن حصين، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه الطيالسي (404)، والطبراني في "الكبير" (9767)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص 373، من طريق هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (3806)، وسيرد برقم (3988).
قوله: حتى أكرينا الحديث: أي: أطلناه.
আমি বললাম: হে আমার রব, এরা কারা? তিনি বললেন: এরা তোমার উম্মত। আমি বললাম: হে আমার রব, আমি সন্তুষ্ট হলাম। তিনি বললেন: তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমার বাম দিকে তাকাও। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকালাম, দেখলাম দিগন্ত মানুষের মুখমণ্ডল দিয়ে ছেয়ে আছে। তিনি বললেন: তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছ? আমি বললাম: আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। বলা হলো: এদের সাথে সত্তর হাজার (ব্যক্তি) রয়েছে যারা কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে। তখন বনু আসাদ বিন খুযাইমার অন্যতম সদস্য উক্কাশাহ বিন মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী, আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।" এরপর তাদের মধ্য থেকে আরেকজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "উক্কাশাহ এ ব্যাপারে তোমার অগ্রগামী হয়ে গিয়েছে।"
৩৯৮৮ - আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক রাতে আমরা কথা বলছিলাম...--------------------------------------------
(১) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর বলা হলো: নিশ্চয়ই।"
(২) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে 'সাবউনা' (সত্তর) পাঠভেদ রয়েছে এবং এর উপরে 'সহীহ' (সঠিক) শব্দটি লেখা আছে।
(৩) "তাদের মধ্য থেকে" শব্দগুলো (স) এবং (য ১) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৪) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর তিনি বললেন।"
(৫) হাদিসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; এর ত্রুটি হলো হাসান—যিনি আল-বসরী—তিনি ইমরান বিন হুসাইন থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি। তবে সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। আব্দুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আল-আনবারী, হিশাম হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসী।
এটি আত-তয়ালিসী (৪০৪), আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (৯৭৬৭) গ্রন্থে এবং আস-সাহমি 'তারীখ জুরজান' (পৃষ্ঠা ৩৭৩) গ্রন্থে হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৮০৬ নম্বরে গত হয়েছে এবং সামনে ৩৯৮৮ নম্বরে আসবে।
তাঁর উক্তি: "পর্যন্ত আমরা হাদিস দীর্ঘ করলাম": অর্থাৎ আমরা আলাপচারিতা দীর্ঘ করেছিলাম।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 96)