৩৯৮৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম, কাতাদাহ থেকে, হাসান থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: এক রাতে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কথাবার্তা বলছিলাম যতক্ষণ না আমরা অনেক দীর্ঘ সময় আলাপ করলাম, এরপর আমরা আমাদের পরিবারের কাছে ফিরে গেলাম। যখন সকাল হলো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তিনি বললেন: "আমার সামনে নবীগণকে তাঁদের নিজ নিজ উম্মতসহ উপস্থাপন করা হলো, এবং তাঁদের উম্মতের মধ্য থেকে তাঁদের অনুসারীদেরও। কোনো নবী যাচ্ছিলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর সাথে তাঁর উম্মতের মাত্র তিনজন ছিল, কোনো নবীর সাথে ছিল একটি ছোট দল, কোনো নবীর সাথে ছিল কয়েকজন ব্যক্তি, কোনো নবীর সাথে ছিল মাত্র একজন ব্যক্তি, আবার কোনো নবীর সাথে তাঁর উম্মতের কেউই ছিল না (১)। অবশেষে মূসা ইবনে ইমরান সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনী ইসরাঈলের এক বিশাল জনসমষ্টি নিয়ে আমার সামনে দিয়ে অতিক্রম করলেন। যখন আমি তাঁদের দেখলাম, তাঁরা আমাকে মুগ্ধ করলেন। আমি বললাম: হে আমার রব! এরা কারা? তিনি বললেন: ইনি তোমার ভাই মূসা ইবনে ইমরান এবং তাঁর সাথে থাকা (২) বনী ইসরাঈলের লোকেরা। আমি বললাম: হে আমার রব, তাহলে আমার উম্মত কোথায়? তিনি বললেন: তোমার ডান দিকে তাকাও। তখন দেখলাম পাহাড়গুলো—মক্কার পাহাড়গুলো—মানুষের মুখমণ্ডল দ্বারা ছেয়ে গেছে,--------------------------------------------
= এবং দেখুন "আল-ফাতহ" ১২/ ১৬৭ - ১৭৪।
হাদিসটি এর আগে সংক্ষেপে ৩৬৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে বিস্তারিতভাবে ৪১১৩ নম্বরে আসবে।
তাঁর কথা: এরপর আবদুল্লাহ পাঠ করলেন: {হে মুমিনগণ...} আস-সিন্দী বলেছেন: এটি (ইবনে মাসউদের পাঠ করা) রহিতকারী বিধান তাঁর নিকট না পৌঁছানোর ওপর ভিত্তি করে ছিল, যেমনটি ইবনে আব্বাস এবং জাবিরের নিকটও রহিতকারী বিধান পৌঁছায়নি। অন্যথায় কুরআন ও সুন্নাহর দাবি হলো মুতআ বিবাহ জায়েজ না হওয়া। কুরআনের দলিল হলো মহান আল্লাহর বাণী: {নিজেদের স্ত্রী অথবা নিজেদের অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া}, আর যার সাথে মুতআ করা হয় সে ঐক্যমতে এই দুইয়ের অন্তর্ভুক্ত নয়, সুতরাং তা হালাল নয়; তা পবিত্র হালাল বিষয় হওয়ার তো প্রশ্নই আসে না। আর সুন্নাহর বিষয়টি এর পারদর্শীদের নিকট অস্পষ্ট নয়। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) "তাঁর উম্মতের মধ্য থেকে" শব্দসমষ্টিটি (যা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (যা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং যারা তাঁর অনুসরণ করেছে।