3981 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُورَةً مِنَ الثَّلَاثِينَ، مِنْ آلِ حم، قَالَ: يَعْنِي الْأَحْقَافَ، قَالَ: وَكَانَتِ السُّورَةُ إِذَا كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثِينَ آيَةً سُمِّيَتِ الثَّلَاثِينَ، قَالَ: فَرُحْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقْرَؤُهَا عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأَنِي، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَقُلْتُ لِآخَرَ: اقْرَأْهَا، فَقَرَأَهَا عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِي وَقِرَاءَةِ صَاحِبِي، فَانْطَلَقْتُ بِهِمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذَيْنِ يُخَالِفَانِي فِي الْقِرَاءَةِ؟ قَالَ: فَغَضِبَ، وَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ، وَقَالَ: " إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ (1) الِاخْتِلَافُ "، قَالَ: قَالَ زِرٌّ: وَعِنْدَهُ رَجُلٌ، قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ كَمَا أُقْرِئَ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الِاخْتِلَافُ قَالَ قال: عَبْدُ اللهِ: فَلَا أَدْرِي أَشَيْئًا أَسَرَّهُ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ عَلِمَ مَا فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: وَالرَّجُلُ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، صَلَوَاتُ (2) اللهِ عَلَيْهِ (3).--------------------------------------------
= قوله: ما هي معي: قال السندي: يحتمل أنه ما حفظها، أو حفظها لكن لا بالسماع من النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: وطسم المئتين: هي سورة الشعراء، آياتها 227.
(1) في (ظ 14): من قبلكم.
(2) في (ظ 14): عليه السلام.
(3) إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر-وهو ابن عياش- فمن رجال البخاري، وأخرج له مسلم في
= قوله: ما هي معي: قال السندي: يحتمل أنه ما حفظها، أو حفظها لكن لا بالسماع من النبي صلى الله عليه وسلم. قلنا: وطسم المئتين: هي سورة الشعراء، آياتها 227.
(1) في (ظ 14): من قبلكم.
(2) في (ظ 14): عليه السلام.
(3) إسناده حسن من أجل عاصم بن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر-وهو ابن عياش- فمن رجال البخاري، وأخرج له مسلم في
৩৯৮১ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদ থেকে, তিনি যির ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে 'ত্রিশ' (আয়াত) সম্বলিত সূরাগুলোর মধ্য হতে 'হা-মীম' পরিবারের একটি সূরা পাঠ করিয়েছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অর্থাৎ সূরা আল-আহকাফ। তিনি বলেন: কোনো সূরা যখন ত্রিশ আয়াতের অধিক হতো, তখন তাকে 'ত্রিশ' (আস-সালাসিন) নামে অভিহিত করা হতো। তিনি বলেন: এরপর আমি মসজিদে গেলাম। সেখানে একজন লোককে দেখলাম তিনি সেই সূরাটি এমনভাবে পাঠ করছেন যা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে যেভাবে পাঠ করিয়েছিলেন তার থেকে ভিন্ন। আমি বললাম: আপনাকে কে পাঠ করিয়েছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। তিনি বলেন: অতঃপর আমি অন্য একজনকে বললাম: আপনি এটি পাঠ করুন। তিনি তা এমনভাবে পাঠ করলেন যা আমার এবং আমার পূর্বোক্ত সঙ্গীর পাঠের চেয়েও ভিন্ন ছিল। ফলে আমি তাদের উভয়কে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই দুই ব্যক্তি কিরাআতের ক্ষেত্রে আমার সাথে ভিন্নমত পোষণ করছে। তিনি বলেন: এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাগান্বিত হলেন এবং তাঁর চেহারা মোবারক বিবর্ণ হয়ে গেল। তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের কেবল এই মতভেদই ধ্বংস করেছে।" যির বলেন: তখন তাঁর নিকট একজন লোক উপবিষ্ট ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: সেই লোকটি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তোমাদের প্রত্যেকে যেন সেভাবেই পাঠ করে যেভাবে তাকে পাঠ করানো হয়েছে। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীদের কেবল এই মতভেদই ধ্বংস করেছে।" আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বলেন: আমি জানি না আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে গোপনে কিছু বলেছিলেন কি না, নাকি তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মনের কথা বুঝতে পেরেছিলেন? তিনি বলেন: আর সেই লোকটি ছিলেন আলী ইবনে আবি তালিব, তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।--------------------------------------------
= তাঁর উক্তি: "সেটি আমার কাছে নেই": আস-সিন্দী বলেন: হতে পারে তিনি তা মুখস্থ করেননি, অথবা মুখস্থ করেছিলেন কিন্তু সরাসরি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শ্রবণ থেকে নয়। আমরা বলি: দুইশ আয়াতের "ত-সীন-মীম" হলো সূরা আশ-শুয়ারা, যার আয়াত সংখ্যা ২২৭।
(১) পাণ্ডুলিপি (যা ১৪)-তে রয়েছে: তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
(২) পাণ্ডুলিপি (যা ১৪)-তে রয়েছে: আলাইহিস সালাম।
(৩) আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদের কারণে এর সনদ হাসান। অবশিষ্ট রাবীগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য রাবী, কেবল আবু বকর ইবনে আইয়াশ ব্যতীত; তিনি ইমাম বুখারির রাবী এবং ইমাম মুসলিম তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন...
= তাঁর উক্তি: "সেটি আমার কাছে নেই": আস-সিন্দী বলেন: হতে পারে তিনি তা মুখস্থ করেননি, অথবা মুখস্থ করেছিলেন কিন্তু সরাসরি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শ্রবণ থেকে নয়। আমরা বলি: দুইশ আয়াতের "ত-সীন-মীম" হলো সূরা আশ-শুয়ারা, যার আয়াত সংখ্যা ২২৭।
(১) পাণ্ডুলিপি (যা ১৪)-তে রয়েছে: তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
(২) পাণ্ডুলিপি (যা ১৪)-তে রয়েছে: আলাইহিস সালাম।
(৩) আসিম ইবনে আবি আন-নাজুদের কারণে এর সনদ হাসান। অবশিষ্ট রাবীগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য রাবী, কেবল আবু বকর ইবনে আইয়াশ ব্যতীত; তিনি ইমাম বুখারির রাবী এবং ইমাম মুসলিম তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন...
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 88)