সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনি যা করেছেন তেমনটি করেননি। তিনি এক রাকাতে সমজাতীয় সূরাগুলো পাঠ করতেন, যেমন: সূরা আর-রহমান ও সূরা আন-নাজম। তিনি বলেন: এরপর (১) আবু ইসহাক দশ রাকাতের কথা উল্লেখ করেছেন, যা আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের বিন্যাস অনুযায়ী বিশটি সূরা দ্বারা পড়া হত। সেগুলোর শেষ ছিল: সূরা আত-তাকভীর ও সূরা আদ-দুখান (২)।
৩৯৬৯ - ইয়াহইয়া ইবনে আদম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈলের সূত্রে, তিনি আবু ইসহাকের সূত্রে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মুযদালিফায় আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের সাথে ছিলাম। তিনি দুই সালাত আদায় করলেন, প্রত্যেকটি সালাত পৃথকভাবে আযান ও ইকামতের সাথে, আর এশা ছিল সেই দুইয়ের মাঝে। এবং তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন ফজর স্পষ্ট হলো, অথবা তিনি বলেছেন: যখন কেউ বলছিল ফজর হয়েছে এবং অন্যজন বলছিল ফজর হয়নি। তারপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই দুই সালাত...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (য ১) এবং (য ১৪)-এ রয়েছে: 'তিনি তা উল্লেখ করেছেন', এবং (স) পাণ্ডুলিপির হাশিয়ায় এটি লেখা হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ। যুহাইর—তিনি হলেন ইবনে মুয়াবিয়া—যদিও তিনি আবু ইসহাক (আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবীয়ী) থেকে তার স্মৃতিভ্রমের পর শুনেছেন, তবুও তিনি সমর্থিত (মুতাবি')। আর আবু ইসহাক আলকামা থেকে সরাসরি শোনেননি, তবে তিনি আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদের মাধ্যমে সমর্থিত হয়েছেন, আর তিনি (আসওয়াদ) তার থেকে শুনেছেন। আলকামা হলেন ইবনে কাইস আন-নাখয়ী।
আল-ফিরয়াবী এটি "ফাযাইলুল কুরআন" (১২২) ও (১২৩)-এ বর্ণনা করেছেন, আত-তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/৩৪৬-এ এবং আত-তবারানী "আল-কাবীর" (৯৮৫৫)-এ যুহাইরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৩৯৬) এবং আল-ফিরয়াবীও (১২৪) ইসরাঈলের সূত্রে আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আশ-শাশী (৩১৩) এবং আত-তবারানী "আল-কাবীর" (৯৮৫৭)-এ সংক্ষিপ্ত আকারে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা থেকে, তিনি ঈসা ইবনে কিরতাস থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে—এই দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আল-বাযযার বলেন: আমরা জানি না যে ঈসা ইবনে কিরতাস ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কিছু বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৩৬০৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর ব্যাখ্যা প্রদান করা হয়েছে।