৩৯৬৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম, তিনি জির্র থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে উম্মতদের উপস্থাপন করা হয়েছিল। তিনি বলেন: তাঁর সামনে তাঁর উম্মতকে উপস্থাপন করা হলে তাদের আধিক্য তাঁকে মুগ্ধ করল। তখন বলা হলো: এদের সাথে সত্তর হাজার এমন লোক রয়েছে যারা বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
৩৯৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আসিম থেকে, তিনি জির্র থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বদরের দিন প্রতি তিনজনের জন্য একটি করে উট ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহযাত্রী (উটের পালাবদলকারী) ছিলেন আলী এবং আবু লুবাবাহ। তিনি বলেন: যখন তাঁর পালা আসত--------------------------------------------
= আদ-দারাকুতনী ‘আল-ইলাল’ গ্রন্থে (৫/১৮৬-১৮৭) বলেছেন: এটি ইবনে আওন ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন; আজহার ইবনে সাদ এটি ইবনে আওন থেকে সংযুক্ত (মুত্তাসিল) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর হাম্মাদ ইবনে যাইদ এটি ইবনে আওন থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইয়াহইয়া আল-কাত্তান বলেছেন: আজহার আমার দুই ছেলে মুহাম্মাদের নিকট তাঁর কিতাব থেকে এটি পাঠ করে শুনিয়েছেন, তাতে আবদুল্লাহর নাম নেই। ইবনে আওন থেকে বর্ণিত মুরসাল রেওয়ায়েতটি অধিকতর বিশুদ্ধ। তবে মানসুর ও আমাশের সূত্রে ইব্রাহিম থেকে সংযুক্ত ও মুসনাদ হিসেবে এটি সহীহ।
আমরা বলি: আমাশের রেওয়ায়েতটি পূর্বে (৩৫৯৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, মানসুরের রেওয়ায়েতটি (৪১৩০) নম্বরে আসবে এবং তাঁদের উভয়ের রেওয়ায়েত একত্রে সামনে (৪১৭৩) নম্বরে আসবে।
(১) (জা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে ‘ফাউরিদাত’ শব্দে রয়েছে।
(২) আসিম (তিনি ইবনে আবি আল-নাজুদ) এর কারণে এর সনদটি হাসান, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আব্দুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আল-আনবারী, হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযী এবং জির্র হলেন ইবনে হুবাইশ আল-আসাদী।
আবু ইয়ালা (৫৩১৮) নম্বরে আব্দুস সামাদের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আশ-শাশি (৬৬০) নম্বরে আব্দুল্লাহ ইবনে রাজা-এর সূত্রে হাম্মাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (৩৮১৯) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন (৩৮০৬)।
(৩) ‘তিনি বললেন’ শব্দাংশটি (জা ১৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।