৩৯৩৯ - মুসা ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হারিস ইয়াহইয়া আত-তায়মি থেকে, তিনি আবু মাজিদ আল-হানাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানাজার গতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "গতি হবে দ্রুত হাঁটার (খাবাব) চেয়ে কিছুটা কম। যদি সে (মৃত ব্যক্তি) নেককার হয়, তবে তোমরা তাকে দ্রুত নিয়ে যাও অথবা সে দ্রুত কল্যাণের দিকে পৌঁছে যায়। আর যদি সে অন্যরকম হয়, তবে জাহান্নামীদের জন্য তা দূরে নিক্ষিপ্ত হোক। জানাজাকে অনুসরণ করা হবে, জানাজা অন্যকে অনুসরণ করবে না; যে ব্যক্তি জানাজার আগে চলে সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"
৩৯৪০ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আজলান থেকে, তিনি বলেন: আওন ইবনে আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: যখন তোমাদের নিকট আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো হাদিস বর্ণনা করা হয়, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে তোমরা এমন ধারণা পোষণ করো যা হবে তাঁর মর্যাদার জন্য অধিকতর উপযুক্ত, অধিকতর হিদায়েতপূর্ণ এবং অধিকতর তাকওয়াপূর্ণ।
৩৯৪১ - রাওহ এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, রাওহ বলেন: আল-হাকাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবদুল্লাহর সাথে হজ পালন করেছেন, অতঃপর তিনি জামরাতুল কুবরায় সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করেছেন...--------------------------------------------
= তাদের নিকট একইভাবে প্রিয়। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন। এটি সিন্দি বলেছেন।
(১) 'স' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে: খাইরান।
(২) অর্থাৎ ক্রিয়ার কর্তা 'কল্যাণ' অথবা 'জানাজা'র দিকে ফিরবে। ৩৭৩৪ নং বর্ণনায় এগুলোর হরকত বা স্বরচিহ্ন সঠিকভাবে প্রদান করা হয়েছে, তবে এই স্থানে তা নির্দিষ্ট করা হয়নি।
(৩) এর সনদটি আবু মাজিদ আল-হানাফির পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। তার এবং ইয়াহইয়া আত-তায়মি—যিনি হলেন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস আল-জাবির—সম্পর্কে ৩৫৮৫ নং ক্রমিকে আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে। অবশিষ্ট রাবিগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের রাবি। মুসা ইবনে দাউদ হলেন আদ-দাব্বি, এবং যুহাইর হলেন ইবনে মুআবিয়া।
যুহাইরের সূত্র ধরে ৭৪৩৪ নং ক্রমিকেও এটি বর্ণিত হয়েছে। দেখুন: ৩৫৮৫।
(৪) এটি সনদ এবং মতন উভয় দিক থেকে ৩৬৪৫ নং এর পুনরাবৃত্তি।