প্রত্যেক এমন ব্যক্তি যে নম্র, কোমল, সহজ এবং মানুষের নিকটবর্তী। (১)।--------------------------------------------
(১) এটি এর শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) সমূহের কারণে হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। আল-আওদি—যিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর—তার থেকে মূসা বিন উকবা ব্যতীত আর কেউ বর্ণনা করেননি এবং ইবনে হিব্বান ব্যতীত আর কেউ তাকে বিশ্বস্ত বলেননি, তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
সাঈদ বিন আব্দুর রহমান আল-জুমাহি: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), ইমাম আহমাদ, ইবনে মাঈন, নাসায়ি, ইবনে নুমায়র, আজলি, হাকিম এবং মূসা বিন হারুন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: সালিহ (ভালো), কেবল ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাকে দুর্বল বলে উল্লেখ করেছেন। ইবনে আদি বলেছেন: তার কিছু চমৎকার ও বিরল হাদিস রয়েছে, আমি আশা করি সেগুলো সঠিক। মূসা বিন উকবা: তিনি মাগাযি (যুদ্ধাভিযান) বিষয়ক গ্রন্থের রচয়িতা।
এটি তিরমিযি (২৪৮৮), আবু ইয়ালা (৫০৫৩), খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ১১ ও ২৩-এ, ইবনে হিব্বান (৪৬৯) ও (৪৭০), তাবারানি 'আল-কাবীর' (১০৫৬২), এবং বাগাউয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (৩৫০৫) গ্রন্থে হিশাম বিন উরওয়াহ-এর সূত্রে মূসা বিন উকবা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান গারীব।
এটি আবু ইয়ালা (৫০৬০) ইসমাইল বিন জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর বিন আবি আমর আমাকে আব্দুল্লাহ বিন মাসউদের বংশের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আব্দুল্লাহ বিন মাসউদের বংশের সেই ব্যক্তি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এই হাদিসের কিছু শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে যার মাধ্যমে এটি শক্তিশালী হয়:
তার মধ্যে: মুআইকিব থেকে, যা খারাইতি 'মাকারিমুল আখলাক' পৃষ্ঠা ২৩, তাবারানি 'আল-কাবীর' ২০/ (৮৩২), এবং 'আল-আওসাত' (১৬৬) মাজমাউল বাহরাইন-এ বর্ণিত হয়েছে। হাইসামি এটি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৪/ ৭৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে আবু উমাইয়া বিন ইয়ালা রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল।
আবু হুরায়রা থেকে খারাইতি পৃষ্ঠা ২৩-এ এবং তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ বর্ণিত হয়েছে যা হাইসামি 'আল-মাজমা' ৪/ ৭৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাকে চেনা যায় না।
আনাস থেকে তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ বর্ণিত হয়েছে যা হাইসামি ৪/ ৭৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে হারিস বিন উবাইদাহ রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল।
অচিরেই 'মুসনাদ' ৪/ ১২৬-এ ইরবাদ বিন সারিয়ার হাদিস থেকে একটি দীর্ঘ সংবাদ আসবে, যাতে রয়েছে: "...মুমিন তো সেই উটের মতো যার নাকে লাগাম পরানো হয়েছে, যেখানেই তাকে চালিত করা হয় সেদিকেই সে চালিত হয়।"
তাঁর উক্তি: 'প্রত্যেক নম্র ব্যক্তি': এর দ্বারা তিনি উত্তম চরিত্র, প্রশংসনীয় বৈশিষ্ট্য এবং মানুষের নিকট গ্রহণযোগ্য হওয়া বুঝিয়েছেন, =