3932 - حَدَّثَنَاهُ وَكِيعٌ … بِمَعْنَاهُ (1).
3933 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ (2).
3934 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ (3): " يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ عز وجل إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ، فَيَقُولُ: اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ، وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا "، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ--------------------------------------------
(1) هو مكرر سابقه. وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه ابن ماجه (3877) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (3742).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، ومحمد بن عبد الله بن مالك -وهو الداري المدني- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 3615، وهو من رجال "تعجيل المنفعة".
وسلف مطولًا برقم (3660).
(3) في هوامش النسخ: المصدق.
3933 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ (2).
3934 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ (3): " يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللهُ عز وجل إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ، فَيَقُولُ: اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ، وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا "، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ--------------------------------------------
(1) هو مكرر سابقه. وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه ابن ماجه (3877) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (3742).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، ومحمد بن عبد الله بن مالك -وهو الداري المدني- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 3615، وهو من رجال "تعجيل المنفعة".
وسلف مطولًا برقم (3660).
(3) في هوامش النسخ: المصدق.
৩৯৩২ - ওয়াকী' এটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ... একই অর্থে (১)।
৩৯৩৩ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা'দ আল-আনসারী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতে তাঁর ডানে ও তাঁর বামে সালাম ফিরাতেন, এমনকি তাঁর দুই গালের শুভ্রতা দেখা যেত (২)।
৩৯৩৪ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফিতর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে ওয়াহাব আল-জুহানী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি—আর তিনি হলেন সত্যবাদী ও সত্যনিষ্ঠ (৩): "তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টি তার মায়ের পেটে চল্লিশ রাত পর্যন্ত একত্রিত করা হয়, এরপর তা অনুরূপ সময়ের জন্য রক্তপিণ্ডে পরিণত হয়, এরপর তা অনুরূপ সময়ের জন্য মাংসপিণ্ডে পরিণত হয়, এরপর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তার কাছে ফেরেশতাদের মধ্য থেকে একজন ফেরেশতা পাঠান এবং বলেন: তার আমল, তার আয়ু ও তার রিযিক লিখে দাও, এবং তাকে দুর্ভাগা অথবা সৌভাগ্যবান হিসেবে লিখে দাও", এরপর তিনি বলেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আব্দুল্লাহর প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই কোনো লোক আমল করে..."--------------------------------------------
(১) এটি তার পূর্বেরটির পুনরাবৃত্তি। ওয়াকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ।
আর ইবনে মাজাহ (৩৮৭৭) ওয়াকী'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে ৩৭৪২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি ইবনে লাহীআহর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ; এবং মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক—যিনি আদ-দারী আল-মাদানী—তাঁর থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' ৫/৩৬১৫-এ তাকে উল্লেখ করেছেন, আর তিনি 'তা'জীলুল মানফায়া'র বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর এটি পূর্বে ৩৬৬০ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোর টীকায় রয়েছে: আল-মুসাদ্দিক (যিনি সত্যতা নিশ্চিত করেন)।
৩৯৩৩ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক থেকে, তিনি সাহল ইবনে সা'দ আল-আনসারী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সালাতে তাঁর ডানে ও তাঁর বামে সালাম ফিরাতেন, এমনকি তাঁর দুই গালের শুভ্রতা দেখা যেত (২)।
৩৯৩৪ - হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফিতর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে ওয়াহাব আল-জুহানী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি—আর তিনি হলেন সত্যবাদী ও সত্যনিষ্ঠ (৩): "তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টি তার মায়ের পেটে চল্লিশ রাত পর্যন্ত একত্রিত করা হয়, এরপর তা অনুরূপ সময়ের জন্য রক্তপিণ্ডে পরিণত হয়, এরপর তা অনুরূপ সময়ের জন্য মাংসপিণ্ডে পরিণত হয়, এরপর আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তার কাছে ফেরেশতাদের মধ্য থেকে একজন ফেরেশতা পাঠান এবং বলেন: তার আমল, তার আয়ু ও তার রিযিক লিখে দাও, এবং তাকে দুর্ভাগা অথবা সৌভাগ্যবান হিসেবে লিখে দাও", এরপর তিনি বলেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আব্দুল্লাহর প্রাণ রয়েছে, নিশ্চয়ই কোনো লোক আমল করে..."--------------------------------------------
(১) এটি তার পূর্বেরটির পুনরাবৃত্তি। ওয়াকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ।
আর ইবনে মাজাহ (৩৮৭৭) ওয়াকী'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে ৩৭৪২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি ইবনে লাহীআহর দুর্বলতার কারণে দুর্বল, আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ; এবং মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক—যিনি আদ-দারী আল-মাদানী—তাঁর থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন, আর ইবনে হিব্বান 'আত-সিকাত' ৫/৩৬১৫-এ তাকে উল্লেখ করেছেন, আর তিনি 'তা'জীলুল মানফায়া'র বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আর এটি পূর্বে ৩৬৬০ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোর টীকায় রয়েছে: আল-মুসাদ্দিক (যিনি সত্যতা নিশ্চিত করেন)।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 48)