عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: اللهُمَّ مَتِّعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّكِ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ، وَآثَارٍ مَبْلُوغَةٍ، لَا يُعَجَّلُ مِنْهَا شَيْءٌ قَبْلَ حِلِّهِ، وَلَا يُؤَخَّرُ مِنْهَا شَيْءٌ بَعْدَ حِلِّهِ، وَلَوْ سَأَلْتِ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ، كَانَ خَيْرًا لَكِ ".
قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ، هِيَ مِمَّا مُسِخَ (1)؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَمْ يَمْسَخِ اللهُ قَوْمًا أَوْ يُهْلِكْ قَوْمًا، فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا، وَلَا عَاقِبَةً (2)، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ قَدْ كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ " (3).
3926 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ--------------------------------------------
(1) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): مما مسخ الله؟
(2) في (ص): نسلاً وعاقبة.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، المغيرة بن عبد الله اليشكري، من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات، رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (2263) (33)، والبغوي في "شرح السنة" (1362) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2663)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 275 من طريق سفيان الثوري، به.
وقد سلف برقم (3700).
قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، الْقِرَدَةُ وَالْخَنَازِيرُ، هِيَ مِمَّا مُسِخَ (1)؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَمْ يَمْسَخِ اللهُ قَوْمًا أَوْ يُهْلِكْ قَوْمًا، فَيَجْعَلَ لَهُمْ نَسْلًا، وَلَا عَاقِبَةً (2)، وَإِنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ قَدْ كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ " (3).
3926 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ: ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ--------------------------------------------
(1) في هامش (س) و (ص) و (ق) و (ظ 1): مما مسخ الله؟
(2) في (ص): نسلاً وعاقبة.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، المغيرة بن عبد الله اليشكري، من رجال مسلم، وبقية رجاله ثقات، رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (2263) (33)، والبغوي في "شرح السنة" (1362) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2663)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 4/ 275 من طريق سفيان الثوري، به.
وقد سلف برقم (3700).
আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মুল মুমিনীন উম্মে হাবিবা (রা.) প্রার্থনা করলেন: “হে আল্লাহ! আপনি আমার স্বামী আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আমার পিতা আবু সুফিয়ান এবং আমার ভাই মুয়াবিয়ার মাধ্যমে আমাকে দীর্ঘ জীবন দান করে উপকৃত করুন।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “তুমি আল্লাহর কাছে এমন আয়ু চেয়েছ যা নির্ধারিত, এমন রিযিক চেয়েছ যা বণ্টিত এবং এমন জীবনকাল চেয়েছ যা গন্তব্য পর্যন্ত পৌঁছানো। এগুলোর কোনোটিই তার নির্ধারিত সময়ের আগে আসবে না এবং কোনোটিই তার নির্ধারিত সময়ের পরে বিলম্বিত হবে না। যদি তুমি আল্লাহর কাছে জাহান্নামের আযাব এবং কবরের আযাব থেকে মুক্তি প্রার্থনা করতে, তবে তা তোমার জন্য অধিক উত্তম হতো।”
বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! বর্তমানের বানর এবং শুকর কি ওই সব প্রাণীদের বংশধর যাদের আকৃতি বিকৃত করে দেওয়া হয়েছিল (১)?” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “আল্লাহ যখন কোনো জাতিকে বিকৃত করেন অথবা ধ্বংস করেন, তখন তাদের কোনো বংশধর বা উত্তরসূরি অবশিষ্ট রাখেন না (২)। আর বানর ও শুকর তো তার (সেই বিকৃতির ঘটনার) আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল (৩)।”
৩৯২৬ - আসওয়াদ ইবনে আমের আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক, আবু উবাইদাহ থেকে উল্লেখ করেছেন...--------------------------------------------
(১) ‘সীন’, ‘সাদ’, ‘ক্বাফ’ এবং ‘যা ১’ পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: “যাদের আল্লাহ বিকৃত করে দিয়েছিলেন?”
(২) ‘সাদ’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “বংশধর এবং উত্তরসূরি”।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। মুগীরা ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারী ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এটি মুসলিম (২২৬৩) (৩৩) এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৩৬২) গ্রন্থে আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (২৬৬৩) এবং ত্বহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' ৪/২৭৫ গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৭০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল! বর্তমানের বানর এবং শুকর কি ওই সব প্রাণীদের বংশধর যাদের আকৃতি বিকৃত করে দেওয়া হয়েছিল (১)?” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “আল্লাহ যখন কোনো জাতিকে বিকৃত করেন অথবা ধ্বংস করেন, তখন তাদের কোনো বংশধর বা উত্তরসূরি অবশিষ্ট রাখেন না (২)। আর বানর ও শুকর তো তার (সেই বিকৃতির ঘটনার) আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল (৩)।”
৩৯২৬ - আসওয়াদ ইবনে আমের আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক, আবু উবাইদাহ থেকে উল্লেখ করেছেন...--------------------------------------------
(১) ‘সীন’, ‘সাদ’, ‘ক্বাফ’ এবং ‘যা ১’ পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: “যাদের আল্লাহ বিকৃত করে দিয়েছিলেন?”
(২) ‘সাদ’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: “বংশধর এবং উত্তরসূরি”।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। মুগীরা ইবনে আবদুল্লাহ আল-ইয়াশকারী ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এটি মুসলিম (২২৬৩) (৩৩) এবং বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৩৬২) গ্রন্থে আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (২৬৬৩) এবং ত্বহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' ৪/২৭৫ গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইতিপূর্বে ৩৭০০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 40)