৩৯২৪ - মুআম্মিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইসরাঈল, সিমাক থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ [ইবনে মাসউদ] থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হয়েছিল, এমনকি আমি চাঁদের দুই খণ্ডের মাঝখান দিয়ে পাহাড় দেখতে পেয়েছিলাম (১)।
৩৯২৫ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন সাওরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলক্বামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকারী থেকে, তিনি মা’রূর ইবনে সুওয়াইদ থেকে--------------------------------------------
= সুফিয়ান—অর্থাৎ আস-সাওরী—আর তিনি মুতাবি (অনুসরণকারী বর্ণনাকারী), এবং তাঁর বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। মানসুর: তিনি হলেন ইবনুল মুতামির, আর আবু ওয়াইল: তিনি হলেন শাকিক ইবনে সালামা আল-আসাদি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৪৮৮), এবং আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' গ্রন্থে ৭/১২৫ পৃষ্ঠায় আবু হুযাইফা মুসা ইবনে মাসউদের সূত্রে, সুফিয়ান থেকে, এই সনদে।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৩৬৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর সামনে ৪২১৬ নম্বরে আসবে।
(১) হাদীসটি সহীহ। মুআম্মিল—যিনি ইবনে ইসমাঈল, যদিও তার স্মৃতিশক্তি দুর্বল ছিল—তিনি এখানে মুতাবি (সমর্থিত), এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, শায়খায়নের বর্ণনাকারী, তবে সিমাক—যিনি ইবনে হারব—ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি ইকরিমাহ ব্যতীত অন্যদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সত্যবাদী (সদুক)। ইসরাঈল: তিনি হলেন ইবনে ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক আস-সাবিঈ। ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখয়ী। আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখয়ী।
এবং আব্দুর রাজ্জাক তার 'তাফসীর' গ্রন্থে ২/২৫৭, এবং তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' গ্রন্থে ১/৩০২-এ মুখাওওয়াল ইবনে ইবরাহীম আন-নাহদী ও ফিরইয়াবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর হাকেম ২/৪৭১-এ সাঈদ ইবনে সাবিকের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা চারজনই ইসরাঈল থেকে, এই সনদে। হাকেম বলেন: এই হাদীসটির সনদ সহীহ, তবে তারা (বুখারী ও মুসলিম) এই প্রাসঙ্গিকতায় এবং এই শব্দে এটি বর্ণনা করেননি। আর আয-যাহাবী তার সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এবং তয়ালিসি (২৮০) ইয়াযীদ ইবনে আতা থেকে, আর তাবারী 'তাফসীর' গ্রন্থে ২৭/৮৫-এ আসবাত এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই সিমাক থেকে, তার মাধ্যমে। তয়ালিসির বর্ণনায় রয়েছে: আলক্বামা অথবা আসওয়াদ থেকে। এভাবে সন্দেহের সাথে বর্ণিত হয়েছে, তবে এটি কোনো ক্ষতি করে না কারণ এটি এক নির্ভরযোগ্য থেকে অন্য নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর দিকে স্থানান্তর।
এবং এটি ইতিপূর্বে একটি সহীহ সনদে ৩৫৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।