১৮৮ - জাফর ইবনে আওন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু উমাইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কাইস ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক ইহুদি ব্যক্তি উমরের কাছে এলেন এবং বললেন: হে আমিরুল মুমিনিন, আপনারা আপনাদের কিতাবে এমন একটি আয়াত পাঠ করেন যা যদি আমাদের ইহুদি সম্প্রদায়ের ওপর অবতীর্ণ হতো, তবে আমরা সেই দিনটিকে ঈদ হিসেবে গ্রহণ করতাম। তিনি বললেন: সেটি কোন আয়াত? সে বলল: মহান আল্লাহর বাণী: {আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণ করলাম এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম} [আল-মায়িদাহ: ৩]। তিনি বলেন: তখন উমর বললেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই সেই দিনটি সম্পর্কে জানি যেদিন এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর অবতীর্ণ হয়েছিল, এবং সেই মুহূর্তটি সম্পর্কেও জানি যখন এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর অবতীর্ণ হয়েছিল; এটি ছিল জুমার দিনে আরাফাতের সন্ধ্যাবেলা।--------------------------------------------
= এবং এটি আল-বাযযার (৯৩০), আন-নাসায়ি 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (১০৯৮) এবং আবু ইয়ালা (৬৪০) আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি এই সূত্র ব্যতীত অন্য সূত্রে (২৫২), (১৩৮৪) ও (১৩৮৬) নম্বরে সামনে আসবে।
ইবনে মাজাহ (৩৭৯৬), আন-নাসায়ি 'আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলাহ' (১১০১) এবং ইবনে হিব্বান (২০৫) ইয়াহইয়া ইবনে তালহার সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তিনি তার মা সু'দা আল-মুররিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব তালহার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আর এটি একটি সহিহ সনদ।
এবং তাঁর উক্তি: "লাহা রাওহান" (তার জন্য প্রশস্ততা/শান্তি রয়েছে), আস-সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ রহমত ও সন্তুষ্টি।
(১) (বা) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন', আর (মিম) এবং (কাফ) ও (সাদ)-এর পার্শ্বটিকায় রয়েছে: 'আমাদের খবর দিয়েছেন'।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
আবু উমাইস হলেন: উতবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ আল-হুজালি, এবং কাইস ইবনে মুসলিম হলেন: আল-জাদালি আবু আমর আল-কুফি।
এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (৩০), বুখারি (৪৫), মুসলিম (৩০১৭) (৫), আন-নাসায়ি ৮/১১৪, তবারি ৬/৮২ এবং বায়হাকি ৫/১১৮ জাফর ইবনে আওনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আল-হুমাইদি (৩১), বুখারি (৭২৬৮), মুসলিম (৩০১৭) (৪), তিরমিজি (৩০৪৩), আন-নাসায়ি ৫/২৫১, ইবনে হিব্বান (১৮৫), আল-আজুরি 'আশ-শরিয়াহ' (১০৫) এবং বায়হাকি ৫/১১৮-তে কাইস ইবনে মুসলিমের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। আর এটি সামনে (২৭২) নম্বরে আসবে।