এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, অতঃপর সে (ব্যক্তি) নিজের পছন্দমতো যেকোনো কথা (দুয়া) নির্বাচন করবে।" (১)।
সুলায়মান বলেন: ইব্রাহিমও আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে... অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (২)।
৩৯২১ - মুয়াম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ, আবুল আহওয়াস এবং আবু উবায়দাহ থেকে, তাঁরা আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের তাশাহহুদ শিক্ষা দিতেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তী বর্ণনারই পুনরাবৃত্তি। আমাশ হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান।
আবু আওয়ানা ২/২৩০ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৯৮৮৬) যায়িদার সূত্রে দুটি পথে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ৩৬২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত। ইব্রাহিম হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি এবং আসওয়াদ হলেন ইবনে ইয়াযিদ আন-নাখায়ি, যিনি ইব্রাহিমের মামা।
ইবনে আবী শাইবাহ ১/২৯১, বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ ১/১৬৮/আ, তাবারানী 'আল-কাবীর'-এ (৯৯৩০) এবং দারাকুতনী 'আল-ইলাল'-এ ৫/১২৭-এ হুসাইন ইবনে আলী আল-জু'ফীর সূত্রে এবং তাবারানীও (৯৯৩১) মুয়াবিয়া ইবনে আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে যায়িদা থেকে, তিনি আমাশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বাযযার বলেন: আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে যায়িদা ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই এবং যায়িদা থেকে হুসাইন ইবনে আলী আল-জু'ফী ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।
আমরা বলি: যায়িদা থেকে মুয়াবিয়া ইবনে আমরও এটি বর্ণনা করেছেন যা তাবারানীর নিকট বর্ণিত হয়েছে, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
দারাকুতনী 'আল-ইলাল'-এ ৫/১২৭-এ বলেন: এর মধ্যে আবু ওয়াইলের হাদীসটিই সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী।
এবং এটি ইতিপূর্বে ৩৬২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।