أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، حَتَّى ذَهَبْتُ (1) إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " كِلَاكُمَا (2) مُحْسِنٌ، لَا تَخْتَلِفُوا - أَكْبَرُ عِلْمِي وَإِلَّا فَمِسْعَرٌ حَدَّثَنِي بِهَا - " فَإِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَلَكُوا " (3).
3908 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ (4) آيَةً عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " كِلَاكُمَا قَدْ أَحْسَنَ " (5)، قَالَ: وَغَضِبَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ. قَالَ شُعْبَةُ: أَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ: " لَا تَخْتَلِفُوا، فَإِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَلَكُوا " (6).
3909 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ--------------------------------------------
(1) في (ص): ذهبت به.
(2) في (س) و (ص) و (ظ 1) و (م): كلاهما.
(3) إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر (3724). وقول شعبة: "وأكبر علمي وإلا فمسعر حدثني بها"، يريد أن قوله في آخر الحديث: "فإن من قبلكم اختلفوا فهلكوا". يغلب على ظنه أنه سمعه من عبد الملك بن ميسرة، وإلا فقد سمعه من مسعر بن كدام، عن عبد الملك، وقد صرح بسماعه من مسعر، عن عبد الملك في الرواية المتقدمة برقم (3724).
(4) في هامش (س): قرأ. نسخة.
(5) في هامش (س): محسن.
(6) إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر ما قبله و (3724). بهز: هو ابن أسد العَمِّي.
3908 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ (4) آيَةً عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " كِلَاكُمَا قَدْ أَحْسَنَ " (5)، قَالَ: وَغَضِبَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ. قَالَ شُعْبَةُ: أَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ: " لَا تَخْتَلِفُوا، فَإِنَّ مَنْ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَلَكُوا " (6).
3909 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ--------------------------------------------
(1) في (ص): ذهبت به.
(2) في (س) و (ص) و (ظ 1) و (م): كلاهما.
(3) إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر (3724). وقول شعبة: "وأكبر علمي وإلا فمسعر حدثني بها"، يريد أن قوله في آخر الحديث: "فإن من قبلكم اختلفوا فهلكوا". يغلب على ظنه أنه سمعه من عبد الملك بن ميسرة، وإلا فقد سمعه من مسعر بن كدام، عن عبد الملك، وقد صرح بسماعه من مسعر، عن عبد الملك في الرواية المتقدمة برقم (3724).
(4) في هامش (س): قرأ. نسخة.
(5) في هامش (س): محسن.
(6) إسناده صحيح على شرط البخاري، وهو مكرر ما قبله و (3724). بهز: هو ابن أسد العَمِّي.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এটি পাঠ করিয়েছিলেন, তাই আমি তার হাত ধরলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের উভয়ই উত্তম কাজ করেছ, তোমরা মতভেদ করো না - আমার জানামতে এটি, নতুবা মিসআর আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন - কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীরা এতে মতভেদ করেছিল এবং ফলশ্রুতিতে তারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।" (৩)।
৩৯০৮ - বহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে মায়সারা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নায্যাল ইবনে সাবরাকে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত পাঠ করতে শুনলাম যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে যেভাবে পাঠ করিয়েছিলেন তার বিপরীত ছিল। তখন আমি তার হাত ধরলাম এবং তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট নিয়ে আসলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের উভয়ই সঠিক করেছ" (৫)। বর্ণনাকারী বলেন: এবং তিনি রাগান্বিত হলেন এমনকি তার চেহারায় রাগের চিহ্ন প্রকাশ পেল। শু'বাহ বলেন: আমার প্রবল ধারণা যে তিনি বলেছিলেন: "তোমরা মতভেদ করো না, কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীরা এতে মতভেদ করেছিল এবং ফলশ্রুতিতে তারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল" (৬)।
৩৯০৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমি শুনেছি--------------------------------------------
(১) (সদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি তাকে নিয়ে গেলাম।
(২) (সিন), (সদ), (জ ১) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের উভয়ই।
(৩) বুখারীর শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ, এবং এটি ৩৭২৪ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি। শু'বাহর বক্তব্য: "আমার প্রবল জ্ঞানমতে, অন্যথায় মিসআর আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন" - এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন হাদিসের শেষ অংশ: "নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তীরা মতভেদ করেছিল এবং ধ্বংস হয়েছিল।" তার প্রবল ধারণা যে তিনি এটি আব্দুল মালিক ইবনে মায়সারা থেকে শুনেছেন, নতুবা তিনি এটি মিসআর ইবনে কিদাম থেকে আব্দুল মালিকের সূত্রে শুনেছেন। তিনি পূর্ববর্তী ৩৭২৪ নং বর্ণনায় মিসআর থেকে আব্দুল মালিকের সূত্রে শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
(৪) (সিন) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: পাঠ করেছে। সংস্করণ।
(৫) (সিন) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নেককার বা উত্তমকারী।
(৬) বুখারীর শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ, এটি এর পূর্ববর্তী এবং ৩৭২৪ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি। বহজ হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
৩৯০৮ - বহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল মালিক ইবনে মায়সারা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নায্যাল ইবনে সাবরাকে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে একটি আয়াত পাঠ করতে শুনলাম যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে যেভাবে পাঠ করিয়েছিলেন তার বিপরীত ছিল। তখন আমি তার হাত ধরলাম এবং তাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট নিয়ে আসলাম। তিনি বললেন: "তোমাদের উভয়ই সঠিক করেছ" (৫)। বর্ণনাকারী বলেন: এবং তিনি রাগান্বিত হলেন এমনকি তার চেহারায় রাগের চিহ্ন প্রকাশ পেল। শু'বাহ বলেন: আমার প্রবল ধারণা যে তিনি বলেছিলেন: "তোমরা মতভেদ করো না, কারণ তোমাদের পূর্ববর্তীরা এতে মতভেদ করেছিল এবং ফলশ্রুতিতে তারা ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল" (৬)।
৩৯০৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমি শুনেছি--------------------------------------------
(১) (সদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি তাকে নিয়ে গেলাম।
(২) (সিন), (সদ), (জ ১) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের উভয়ই।
(৩) বুখারীর শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ, এবং এটি ৩৭২৪ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি। শু'বাহর বক্তব্য: "আমার প্রবল জ্ঞানমতে, অন্যথায় মিসআর আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন" - এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন হাদিসের শেষ অংশ: "নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তীরা মতভেদ করেছিল এবং ধ্বংস হয়েছিল।" তার প্রবল ধারণা যে তিনি এটি আব্দুল মালিক ইবনে মায়সারা থেকে শুনেছেন, নতুবা তিনি এটি মিসআর ইবনে কিদাম থেকে আব্দুল মালিকের সূত্রে শুনেছেন। তিনি পূর্ববর্তী ৩৭২৪ নং বর্ণনায় মিসআর থেকে আব্দুল মালিকের সূত্রে শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন।
(৪) (সিন) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: পাঠ করেছে। সংস্করণ।
(৫) (সিন) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: নেককার বা উত্তমকারী।
(৬) বুখারীর শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ, এটি এর পূর্ববর্তী এবং ৩৭২৪ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি। বহজ হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 24)