. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আব্দুর রাজ্জাক; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার ও সাওরী, তাঁরা আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি মু'আয থেকে।
ইবনে হাজম "আল-মুহাল্লা" গ্রন্থে (৬/১৬) বলেন: আমরা মাসরুকের হাদিসে যা পেয়েছি তাতে কেবল গরুর যাকাতের ক্ষেত্রে ইয়ামেনে মু'আযের আমলের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি নিঃসন্দেহে মু'আযকে পেয়েছিলেন এবং তাঁর ফয়সালা ও সুপ্রসিদ্ধ আমল প্রত্যক্ষ করেছিলেন। ফলে এই বিষয়ে তাঁর বর্ণনা—এবং এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগের হওয়ার কারণে—নিঃসন্দেহে মু'আয থেকে সর্বসাধারণের বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।
মু'আয থেকে এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে, যা অচিরেই "আল-মুসনাদ" গ্রন্থের ৫/২৩০, ২৩৩, ২৪০ এবং ২৪৭ পৃষ্ঠায় আসবে।
আলী-এর হাদিস থেকে বর্ণিত আরেকটি বর্ণনা আবু দাউদে (১৫৭২) রয়েছে, তবে এর সনদটি দুর্বল; কারণ এটি আবু ইসহাক আল-সাবি'ঈ থেকে যুহাইর বিন মুয়াবিয়ার বর্ণনা, আর তাঁর বর্ণনাটি ছিল আবু ইসহাকের স্মৃতির পরিবর্তনের পরে। অধিকন্তু, তিনি—অর্থাৎ যুহাইর—এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন। তবে ইবনুল কাত্তান একে সহিহ বলেছেন—যেমনটি যাইলায়ী "নাসবুর রায়াহ" (২/৩৫৩) গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক (৬৮৪২) এটি মা'মার ও সাওরীর সূত্রে আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসিম বিন দামরাহ থেকে, তিনি আলী থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি হাসান (উত্তম)। মা'মার ও সাওরী আবু ইসহাক—যিনি আল-সাবি'ঈ—থেকে তাঁর বার্ধক্যের পূর্বেই শুনেছিলেন। আর আসিম বিন দামরাহ-এর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তবে হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী (সাদুক), অর্থাৎ তাঁর বর্ণিত হাদিস হাসান স্তরের।
ইবনে আব্বাস-এর হাদিস থেকে বর্ণিত তৃতীয় একটি বর্ণনা আল-বাত্তার (৮৯২), দারা কুতনী (২/৯৯) এবং বায়হাকী "আস-সুনান" (৪/৯৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে আব্বাস বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মু'আযকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি প্রতি ত্রিশটি গরু থেকে একটি এক বছর বয়সী বাছুর (তাবি বা তাবিআহ) এবং প্রতি চল্লিশটি গরু থেকে একটি পূর্ণবয়স্ক গরু (মুসিন্নাহ) গ্রহণ করেন। এই বর্ণনাটি দুর্বল, কারণ এটি মাসউদী থেকে বাকিয়্যাহ-এর সূত্রে বর্ণিত। আল-বাত্তার বলেন: হাফেজগণ এটি কেবল হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর বাকিয়্যাহ-এর এই বর্ণনায় কেউ তাঁর অনুসরণ করেননি। হাসান বিন উমারাও এটি হাকাম থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন; কিন্তু হাসান এককভাবে কোনো হাদিস বর্ণনা করলে তা দলিল হিসেবে গ্রহণীয় হয় না। হাইসামী "আল-মাজমা" (৩/৭৩) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং আল-বাত্তারের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন। ইবনে আব্দুল বার "আল-ইস্তিজকার" (৯/১৫৭) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং হাফেজ (ইবনে হাজার) "আত-তালখীস" গ্রন্থে তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =