আর আফফান একবার বলেছেন: গুরুত্ব সহকারে - কোনো ব্যক্তি যেন কোনো শিশুকে প্রতিশ্রুতি না দেয় এবং অতঃপর তার জন্য তা পূরণ না করে।
তিনি বলেন: আর মুহাম্মদ আমাদের বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি সত্য বলতে থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট পরম সত্যবাদী হিসেবে লিখিত হয়, আর কোনো ব্যক্তি মিথ্যা বলতে থাকে যতক্ষণ না সে আল্লাহর নিকট চরম মিথ্যাবাদী হিসেবে লিখিত হয়" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আল-আহওয়াস —যিনি আউফ ইবনে মালিক ইবনে নাদলাহ আল-জুশামি— ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। আবু ইসহাক: তিনি হলেন আস-সাবায়ি।
আর আবু ইয়ালা (৫৩৬৩) আবু খাইসামাহ যুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি আফফান ইবনে মুসলিম থেকে, এই সনদেই মাওকুফ ও মারফু — উভয় অংশসহ বিস্তারিতভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবদুর রাজ্জাক (২০০৭৬) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৮৫১৮) মা'মার থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
আর এর মারফু অংশটি মুসলিম (২৬০৬) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান'-এ (১০/৪২৬) মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
আর এর মাওকুফ অংশটি ওয়াকি 'আয-যুহদ'-এ (৩৯৬) তাঁর পিতা থেকে, আবদুর রাজ্জাক (২০০৭৬), এবং তাঁর সূত্রে তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৮৫১৮) মা'মার থেকে, ওয়াকিও (৩৯৬), এবং বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ'-তে (৩৫৭৫) ইসরাঈলের সূত্রে, এবং তাবারানিও (৮৫২৬) আবু আওয়ানার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই আবু ইসহাক থেকে, এর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
ওয়াকি পুনরায় এটি (৩৯৫) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি শাইবাহ (৮/৫৯১), হান্নাদ 'আয-যুহদ'-এ (১৩৬৯), এবং তাবারি 'আত-তাফসীর'-এ (১৭৪৫৯) ও (১৭৪৬০) আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম —যিনি আন-নাখায়ি— থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে; এবং আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মা'মার আবদুল্লাহ ইবনে সাখবারাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঠাট্টাচ্ছলে কিংবা গুরুত্ব সহকারে কোনোভাবেই মিথ্যা বলা সমীচীন নয়।
আর তাবারানি 'আল-কাবীর'-এ (৮৫২৫) আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু মা'মার আবদুল্লাহ ইবনে সাখবারাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর ওয়াকি পুনরায় 'আয-যুহদ'-এ (৪০১) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে হান্নাদ 'আয-যুহদ'-এ (১৩৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন, =