মাটির পাত্র এবং কদুতে প্রস্তুতকৃত নাবিয সম্পর্কে। তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন তা হারাম করতে আনন্দিত বোধ করে, সে যেন নাবিযকে (এই পাত্রগুলোতে তৈরিকৃত) হারাম গণ্য করে। তিনি বলেন: আমি ইবনুল জুবাইরকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কদু ও মাটির পাত্রের নাবিয থেকে নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন: আমি ইবনে উমরকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কদু ও আলকাতরা মাখানো পাত্রের নাবিয থেকে নিষেধ করেছেন (১)।
তিনি বলেন: আমার ভাই আবু সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাটির পাত্র, কদু, আলকাতরা মাখানো পাত্র এবং আধা-পাকা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ থেকে নিষেধ করেছেন (২)।
১৮৬ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছি, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (৩), ... থেকে।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; কেবল আবু হাকাম ব্যতীত—যিনি ইমরান ইবনে হারিস আস-সুলামী—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬৮৪০) মুহাম্মদ ইবনে বাশার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইবনে উমরের সূত্রে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত।
তায়ালিসীও (১৬) শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে এটি ২৬০ ও ৩৬০ নং ক্রমে আসবে।
আর ইবনে আব্বাসের হাদীসটি লেখকের নিকট ২০২৮ নং ক্রমে আসবে।
'দুব্বা' অর্থ হলো কদু, আর 'মুজাফফাত' হলো সেই পাত্র যাতে আলকাতরা (পিচ) মাখানো হয়েছে।
(২) এই কথাটি: "আমার ভাই আবু সাঈদ থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন" এর বক্তা হলেন আবু হাকাম ইমরান ইবনে হারিস আস-সুলামী, আর তাঁর ভাই হলেন মালিক ইবনে হারিস আস-সুলামী। ইবনে আবি হাতিম তাঁর 'আল-জারহ ওয়াত-তাদীল' (৬/২৯৬) গ্রন্থে ইমরানের জীবনীতে এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন। এর সনদটি ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু সাঈদের হাদীসটি ইমাম আহমাদ 'আল-আশরিবা' (৮০) গ্রন্থে এবং নাসাঈ (৮/২৯০) আমাশের সূত্রে মালিক ইবনে হারিস থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আধা-পাকা খেজুর ও পাকা খেজুর নিষেধ করার অর্থ হলো: নাবিয তৈরির সময় দ্রুত নেশা তৈরি হওয়া এবং পানীয়টি উগ্র হওয়ার আশঙ্কায় এই দুটিকে একত্রে মিশ্রিত করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।
(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) ও (সো) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'থেকে'।