৩৮৭৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কল্যাণের সূচনাসমূহ এবং এর ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্যসমূহ—অথবা কল্যাণের ব্যাপক অর্থবোধক সংক্ষিপ্ত বাক্যসমূহ এবং এর সূচনাসমূহ—শেখানো হয়েছে। এবং আমরা আমাদের সালাতে কী বলতে হবে তা জানতাম না, যতক্ষণ না তিনি আমাদের শিখিয়েছেন (১)। তিনি বললেন: তোমরা বলো: "সমস্ত সম্মান ও সম্ভাষণ আল্লাহর জন্য, সমস্ত সালাত এবং পবিত্র বিষয়সমূহ আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের উপর এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি..."--------------------------------------------
= "আত-থিকাত", ওয়াকি: তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ আল-রুআসি, এবং উমর ইবনে জার: তিনি হলেন আল-হামদানি আল-মুরহিবি।
এবং হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৮/৭৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, আর আবু উমাইরকে আমি চিনি না, তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (থিকাহ), কিন্তু প্রকাশ্যত ইবনে মাসউদের বন্ধু যাকে তিনি দেখতে যেতেন, তিনি নির্ভরযোগ্য। আল্লাহই ভালো জানেন।
এবং মুনজিরি এটি "আত-তারগিব ওয়াত-তারহিব" গ্রন্থে ৩/৪৭৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, এতে একটি ঘটনা রয়েছে এবং এর সনদ উত্তম (জায়্যিদ) ইনশাআল্লাহ তাআলা।
তাঁর উক্তি: "আপনার মতো ব্যক্তির ব্যাপারে ঈর্ষা করা যায় না": সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ তাঁর কারণে, অথবা তাঁর মাধ্যমে পরিবারের প্রতি; তিনি ধারণা করেছিলেন যে, তিনি পরিবারের প্রতি আমার ঈর্ষার ভয়ে বেরিয়ে গেছেন।
হাল্লা (কেন নয়): এটি ভবিষ্যতে সুনির্দিষ্ট করার জন্য এবং অতীতে অনুশোচনা প্রকাশের জন্য ব্যবহৃত হয়। এখানে এটি অনুশোচনা প্রকাশের জন্য। লোকেরা অনুলিপিগুলোতে এটিকে 'হাল লা' হিসেবে লিখেছে, যা প্রচলিত নিয়মের পরিপন্থী। তাই আমি এটি প্রচলিত পদ্ধতিতে লিখেছি যাতে বুঝতে কোনো অসুবিধা না হয়।
অথবা আপনি তাতে কোনো পথ খুঁজে পেয়েছেন: প্রকাশ্যত 'অথবা' শব্দটি সন্দেহের জন্য, কিন্তু পরবর্তী অংশ ইঙ্গিত দেয় যে এটি প্রকারভেদের জন্য; যাতে প্রথমটি দৃঢ় যোগ্যতার ওপর এবং দ্বিতীয়টি তার চেয়ে কম স্তরের ওপর বর্তায়। আর এর প্রতিদান ঊহ্য রয়েছে, অর্থাৎ: আপনি তার নাগাল পেয়েছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (য ১৪)-তে রয়েছে: আমরা শিখেছি।