عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالا: لَقِينَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ، وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ، فَقَالَ: إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ، فَقُولُوا: إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مِنْكُمْ بَرِيءٌ، وَأَنْتُمْ مِنْهُ بُرَآءُ - ثَلاثَ مِرَارٍ - ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّهُمْ بَيْنمَا (1) هُمْ جُلُوسٌ - أَوْ قُعُودٌ - عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، جَاءَهُ رَجُلٌ يَمْشِي، حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الشَّعْرِ، عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ: مَا نَعْرِفُ هَذَا، وَمَا هَذَا بِصَاحِبِ سَفَرٍ.
ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، آتِيكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " فَجَاءَ فَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، فَقَالَ: مَا الْإِسْلامُ؟ قَالَ: " شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ " قَالَ: فَمَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ "، قَالَ: فَمَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: " أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ (2) كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " قَالَ: فَمَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: " مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ "، قَالَ: فَمَا أَشْرَاطُهَا؟ قَالَ: " إِذَا الْعُرَاةُ الْحُفَاةُ الْعَالَةُ رِعَاءُ الشَّاءِ تَطَاوَلُوا فِي الْبُنْيَانِ، وَوَلَدَتِ الْإِمَاءُ أَرْبَابَهُنَّ (3) " قَالَ: ثُمَّ قَالَ: " عَلَيَّ الرَّجُلَ "،--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 391 و 392، وأبو داود (2917)، وابن ماجه (2732)، والنسائي في "الكبرى" (6348) من طرق عن حسين المعلم، بهذا الإِسناد.
(1) في (م) و (س) و (ق) و (ص): بينا، والمثبت من (ب) و (ح).
(2) لفظة "لله" لم ترد في (ب) و (ح) و (س).
(3) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: رباتهن.
আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদা, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামার এবং হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিমইয়ারি থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমরা আবদুল্লাহ ইবনে উমরের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকদির ও এ সম্পর্কে মানুষ যা বলে তা আলোচনা করলাম। তখন তিনি বললেন: তোমরা যখন তাদের কাছে ফিরে যাবে, তখন বলো যে, ইবনে উমর তোমাদের থেকে মুক্ত এবং তোমরাও তাঁর থেকে মুক্ত - তিনি এ কথাটি তিনবার বললেন। এরপর তিনি বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, একদা তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলেন, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি হেঁটে তাঁর কাছে আসলেন। যাঁর চেহারা ছিল সুন্দর, চুল ছিল পরিপাটি এবং পরনে ছিল ধবধবে সাদা পোশাক। উপস্থিত লোকজন একে অপরের দিকে তাকাতে লাগল (এবং বলল): আমরা তো এই ব্যক্তিকে চিনি না, অথচ তিনি মুসাফিরও নন।
অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি কি আপনার কাছে আসব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন তিনি নিকটে আসলেন এবং নবীজির হাঁটুর সাথে নিজের হাঁটু মিলালেন এবং নিজের হাত দুটি তাঁর (নবীজির) উরুর ওপর রাখলেন। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ইসলাম কী? তিনি বললেন: "এ সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজানের সিয়াম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ করা।" তিনি বললেন: ঈমান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, জান্নাত ও জাহান্নামের প্রতি, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি এবং সম্পূর্ণ তাকদিরের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা।" তিনি বললেন: ইহসান কী? তিনি বললেন: "আল্লাহর জন্য এমনভাবে আমল করা যেন তুমি তাঁকে দেখছ; আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: "এ বিষয়ে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তি প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি অবগত নন।" তিনি বললেন: তবে এর আলামতসমূহ কী কী? তিনি বললেন: "যখন নগ্নপদ, বস্ত্রহীন, অভাবী মেষপালকরা সুউচ্চ অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে এবং দাসী তার মনিবকে জন্ম দেবে।" তিনি বলেন: এরপর তিনি বললেন: "লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো।"--------------------------------------------
= ইবনে আবি শাইবা ১১/৩৯১ ও ৩৯২, আবু দাউদ (২৯১৭), ইবনে মাজাহ (২৭৩২), এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৬৩৪৮) গ্রন্থে হুসাইন আল-মুয়াল্লিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) (ম), (স), (ক) এবং (সদ) পাণ্ডুলিপিতে 'বাইনা' রয়েছে, আর (ব) ও (হ) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত পাঠটি এখানে রাখা হয়েছে।
(২) 'লিল্লাহ' শব্দটি (ব), (হ) ও (স) পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ নেই।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে 'রাব্বাতুহুন্না' (তাদের কর্ত্রীগণ) রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 315)