৩৮৬৯ - আবু আহমাদ আয-যুবায়রি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাশীর ইবনে সালমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাতমুরাহ মসজিদে অবস্থান করতেন, সাইয়ার আবু হামযাহ থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দারিদ্র্যের কষাঘাতে আক্রান্ত হয় এবং তা মানুষের নিকট উপস্থাপন করে (অভাব মোচনের জন্য মানুষের ওপর নির্ভরশীল হয়), তার দারিদ্র্য দূর করা হয় না। আর যে ব্যক্তি তা আল্লাহর নিকট পেশ করে, আল্লাহ তাকে দ্রুত সচ্ছলতা দান করেন; হয় দ্রুত মৃত্যুর মাধ্যমে, অথবা দ্রুত ধন-সম্পদের মাধ্যমে।"
৩৮৭০ - আবু আহমাদ আয-যুবায়রি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাশীর ইবনে সালমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাইয়ার থেকে, তিনি তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা আবদুল্লাহর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি এসে বলল: সালাতের ইকামত হয়ে গেছে। তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম। যখন আমরা মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন আমরা লোকদের রুকু অবস্থায় দেখতে পেলাম।--------------------------------------------
= আমরা বলি: আদ-দারাকুতনি আহমদের এই সনদটি উল্লেখ করেননি, তবে এটি মারফু হিসেবে হাসান।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "প্রতিমা নির্মাণকারীদের মধ্য থেকে একজন": 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে রয়েছে: অর্থাৎ চিত্রকর। বলা হয়: 'মাসসালতু' (مثَّلث), তাশদিদ সহ বা ছাড়া, যখন কোনো প্রতিকৃতি তৈরি করা হয়। আমি বলি: সম্ভবত "প্রতিমা নির্মাণকারীদের মধ্য থেকে" কথাটি উল্লেখ করার রহস্য হলো এই যে, এর দ্বারা এমন ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে যে একে অভ্যাসে পরিণত করেছে, অর্থাৎ সে এই কাজে পরিচিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে 'ইয়াসার' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) এর সনদটি এতে থাকা একটি ভুল সত্ত্বেও হাসান। সাইয়ার: তিনি হলেন আবু হামযাহ, যেমনটি পরবর্তী ৪২২০ নং বর্ণনায় আসবে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আবু আহমাদ আয-যুবায়রি: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়র।
এর তাখরিজ ইতিপূর্বে ৩৬৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "হয় দ্রুত মৃত্যু": আস-সিন্দি বলেন: এটি সচ্ছলতার স্থলাভিষিক্ত, এই অর্থে যে এর দ্বারা তার অভাব দূর করা উদ্দেশ্য, হয় মৃত্যুর মাধ্যমে অথবা সম্পদের মাধ্যমে। আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।