3842 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتِ الْأَنْصَارُ: مِنَّا أَمِيرٌ، وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ، فَأَتَاهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ (1) أَبَا بَكْرٍ أَنْ (2) يَؤُمَّ النَّاسَ؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَأَيُّكُمْ تَطِيبُ نَفْسُهُ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَتِ الْأَنْصَارُ: نَعُوذُ بِاللهِ أَنْ نَتَقَدَّمَ أَبَا بَكْرٍ (3).
3843 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَحِقَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَبْدٌ أَسْوَدُ فَمَاتَ، فَأُوذِنَ (4) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " انْظُرُوا هَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟ " فَقَالُوا (5): تَرَكَ--------------------------------------------
= الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وشقيق: هو ابن سلمة.
وسلف برقم (3695)، وذكرنا هناك شواهده، وسيأتي من طريق زائدة أيضاً برقم (4306).
(1) في (ق) و (ظ 1) و (ظ 14): قد أمر.
(2) لفظ "أن" ليس في (ق).
(3) إسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النَّجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. معاوية بن عمرو: هو الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وزِر: هو ابن حُبيش الأسدي.
وسلف تخريجه برقم (3765).
(4) في (ظ 14): فأوذن به.
(5) في (ظ 14): قالوا.
৩৮৪২ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, আনসারগণ বললেন: আমাদের পক্ষ থেকে একজন আমির এবং তোমাদের পক্ষ থেকে একজন আমির থাকবে। তখন উমর তাদের নিকট আসলেন এবং বললেন: হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি জানো না যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবু বকরকে লোকদের ইমামতি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন? তারা বললেন: অবশ্যই। তিনি বললেন: তবে তোমাদের মধ্যে কার মন আবু বকরের আগে বেড়ে যাওয়াকে পছন্দ করবে? আনসারগণ বললেন: আমরা আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি আবু বকরের আগে বেড়ে যাওয়া থেকে।
৩৮৪৩ - মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনে আবিন নাজুদ থেকে, যির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একজন কৃষ্ণবর্ণের গোলাম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যুক্ত হলেন এবং মারা গেলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে সংবাদ দেওয়া হলো, তিনি বললেন: "দেখো সে কি কিছু রেখে গেছে?" তারা বললেন: সে রেখে গেছে...--------------------------------------------
= আল-আযদি, এবং যায়েদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামা, এবং আল-আমাশ: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান, এবং শাকিক: তিনি হলেন ইবনে সালামা।
এটি পূর্বে নং (৩৬৯৫)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর শাহেদসমূহ (সমর্থনকারী বর্ণনা) উল্লেখ করেছি; আর এটি সামনে যায়েদাহর সূত্রেও নং (৪৩০৬)-এ আসবে।
(১) (ক), (য ১) এবং (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অবশ্যই নির্দেশ দিয়েছেন"।
(২) "أن" শব্দটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) আসিম ইবনে আবিন নাজুদের কারণে এর সনদটি হাসান, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি আল-আযদি, যায়েদাহ: তিনি ইবনে কুদামা, এবং যির: তিনি হলেন যির ইবনে হুবাইশ আল-আসাদি।
এর তাখরিজ পূর্বে নং (৩৭৬৫)-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সে বিষয়ে জানানো হলো"।
(৫) (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বললেন"।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 393)