আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি ইবনে মুআইয (১) আস-সা’দী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি শেষ রাতে আমার ঘোড়াকে পানি পান করাতে বের হলাম। পথিমধ্যে আমি বনু হানিফার একটি মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, এমতাবস্থায় তারা বলছিল: নিশ্চয়ই মুসায়লামাহ আল্লাহর রাসূল। তখন আমি আব্দুল্লাহর নিকট এসে তাকে বিষয়টি অবহিত করলাম। তিনি রক্ষীবাহিনী (২) পাঠালেন। তারা তাদের ধরে নিয়ে এল। তিনি তাদের তাওবা করতে বললেন। তারা তাওবা করল, ফলে তিনি তাদের ছেড়ে দিলেন। কিন্তু তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আন-নাওয়াহাহ-এর গর্দান উড়িয়ে দিলেন। তখন লোকেরা বলল: আপনি একই বিষয়ে একদল লোককে পাকড়াও করলেন, অথচ তাদের কাউকে হত্যা করলেন আর কাউকে ছেড়ে দিলেন? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি—যখন এই ব্যক্তি এবং ইবনে উছাল ইবনে হাজার (৩) তাঁর নিকট এসেছিল এবং তিনি বলেছিলেন: “তোমরা কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল?” তারা বলল: আমরা সাক্ষ্য দেই (৪) যে মুসায়লামাহ আল্লাহর রাসূল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছি। আমি যদি প্রতিনিধিদের হত্যা করতাম...--------------------------------------------
(১) (স) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘মুআইর’। এর সঠিক উচ্চারণ সামনে আসবে। আর (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘আন মুআইর’ এসেছে, যা ভুল।
(২) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে ‘আশ-শুরাত’ শব্দ এসেছে। আস-সিন্ধি বলেছেন: কিছু পাণ্ডুলিপিতে শীন-এ পেশ এবং র-এ জবরসহ ‘আশ-শুরাত’ এসেছে, যা অধিকতর স্পষ্ট। অতঃপর তিনি বলেন: ‘শুরাত’ হলো ‘শুরুতাহ’ এবং ‘শুরুতি’ শব্দের বহুবচন। তারা হলো সুলতানের সাহায্যকারী বাহিনী যারা মানুষের অবস্থা পর্যবেক্ষণ, তাদের নিরাপত্তা প্রদান এবং দণ্ডবিধি (হদ) কায়েমের কাজে নিয়োজিত থাকে। কারো মতে, তারা হলো সেনাবাহিনীর অগ্রবর্তী দল যারা আমিরের আদেশ বাস্তবায়নের জন্য অগ্রভাগে থাকে। আবার কারো মতে, তারা হলো তাঁর বিশেষ একদল সঙ্গী যাদের তিনি অন্যান্য সৈন্যদের ওপর প্রাধান্য দিয়ে সামনে রাখেন।
(৩) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইবনে উছাল হাজর’। এটিই ‘তাওদিহুল মুশতাবিহ’ ৩/১২৯-এ বর্ণিত হয়েছে। ‘হাজর’ শব্দটিকে ইবনে নাসিরুদ্দিন হা-এ জবর এবং জীম-এ সুকুন দিয়ে নির্দিষ্ট করেছেন।
(৪) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: ‘তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে মুসায়লামাহ...’। (স) এবং (জ ১) পাণ্ডুলিপির টীকায় এটি লিখিত আছে, এবং এটিই ‘তাওদিহুল মুশতাবিহ’ ৩/১২৯-এ (জাহিরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপি) বর্ণিত হয়েছে।