3834 - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ: سَمِعْتُهُمْ يَذْكُرُونَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذْنُكَ عَلَيَّ أَنْ تَكْشِفَ السِّتْرَ " (1).--------------------------------------------
= الحسن بن عبيد الله وإبراهيم بن سويد فهما من رجال مسلم. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلَّب الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه أبو يعلى (5356)، والطبراني في "الكبير" (8449)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 126، من طريق معاوية بن عمرو -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 112، وابن سعد 3/ 153 - 154، ومسلم (2169) (16)، والنسائي في "الكبرى" (8261)، وابن ماجه (139)، والبخاري في "تاريخه" 1/ 290، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 2/ 536، وأبو يعلى (4989)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 1/ 503 - 504، والبغوي في "شرح السنة" (3322) من طرق عن الحسن بن عبيد الله، به. وقد تحرف في مطبوع ابن سعد: عبد الرحمن بن يزيد إلى: إبراهيم بن يزيد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 1/ 503 من طريق أبي عاصم، عن سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن يزيد، عن رجل من النخع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود … وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل من النخع.
وسلف برقم (3684).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام من سمع منه سليمان -وهو ابن مِهران الأعمش-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن سويد فمن رجال مسلم. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلّب الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعلقمة: =
= الحسن بن عبيد الله وإبراهيم بن سويد فهما من رجال مسلم. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلَّب الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه أبو يعلى (5356)، والطبراني في "الكبير" (8449)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 126، من طريق معاوية بن عمرو -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 112، وابن سعد 3/ 153 - 154، ومسلم (2169) (16)، والنسائي في "الكبرى" (8261)، وابن ماجه (139)، والبخاري في "تاريخه" 1/ 290، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 2/ 536، وأبو يعلى (4989)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 1/ 503 - 504، والبغوي في "شرح السنة" (3322) من طرق عن الحسن بن عبيد الله، به. وقد تحرف في مطبوع ابن سعد: عبد الرحمن بن يزيد إلى: إبراهيم بن يزيد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" 1/ 503 من طريق أبي عاصم، عن سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم بن يزيد، عن رجل من النخع، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود … وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل من النخع.
وسلف برقم (3684).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام من سمع منه سليمان -وهو ابن مِهران الأعمش-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن سويد فمن رجال مسلم. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلّب الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة، وعلقمة: =
৩৮৩৪ - মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যায়েদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান বলেছেন: আমি তাঁদেরকে ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট তোমার আসার অনুমতি হলো পর্দা সরানো।" (১)।--------------------------------------------
= হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ এবং ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ হলেন মুসলিমের রাবী। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব আল-আযদি, এবং যায়েদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামাহ, এবং আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আন-নাখায়ি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৫৩৫৬), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৪৪৯), এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ১/ ১২৬, আহমাদ এর শাইখ মুয়াবিয়া ইবনে আমর এর সূত্র ধরে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১২/ ১১২, ইবনে সাদ ৩/ ১৫৩ - ১৫৪, মুসলিম (২১৬৯) (১৬), নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮২৬১), ইবনে মাজাহ (১৩৯), বুখারি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে ১/ ২৯০, ফাসাউয়ি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ' গ্রন্থে ২/ ৫৩৬, আবু ইয়ালা (৪৯৮৯), তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে ১/ ৫০৩ - ৫০৪, এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৩২২) হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহর বিভিন্ন সূত্র থেকে। ইবনে সাদের মুদ্রিত কপিতে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ নামটি ইব্রাহিম ইবনে ইয়াযিদ হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে ১/ ৫০৩ আবু আসিম এর সূত্র ধরে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি নাখয় গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকে বলেছেন... এবং নাখয় গোত্রের সেই ব্যক্তিটি অপরিচিত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এবং এটি পূর্বে ৩৬৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে সুলাইমান (যিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ) যার থেকে শুনেছেন তার নাম অস্পষ্ট থাকায় এই সনদটি দুর্বল। আর এর বাকি রাবীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য রাবী, ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ ব্যতীত, তিনি মুসলিমের রাবী। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব আল-আযদি, যায়েদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামাহ, আলকামা: =
= হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ এবং ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ হলেন মুসলিমের রাবী। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব আল-আযদি, এবং যায়েদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামাহ, এবং আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আন-নাখায়ি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়ালা (৫৩৫৬), তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৪৪৯), এবং আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' গ্রন্থে ১/ ১২৬, আহমাদ এর শাইখ মুয়াবিয়া ইবনে আমর এর সূত্র ধরে, এই সনদে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবাহ ১২/ ১১২, ইবনে সাদ ৩/ ১৫৩ - ১৫৪, মুসলিম (২১৬৯) (১৬), নাসায়ি 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮২৬১), ইবনে মাজাহ (১৩৯), বুখারি তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে ১/ ২৯০, ফাসাউয়ি 'আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ' গ্রন্থে ২/ ৫৩৬, আবু ইয়ালা (৪৯৮৯), তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে ১/ ৫০৩ - ৫০৪, এবং বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৩২২) হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহর বিভিন্ন সূত্র থেকে। ইবনে সাদের মুদ্রিত কপিতে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ নামটি ইব্রাহিম ইবনে ইয়াযিদ হিসেবে বিকৃত হয়েছে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে ১/ ৫০৩ আবু আসিম এর সূত্র ধরে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাসান ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি নাখয় গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদকে বলেছেন... এবং নাখয় গোত্রের সেই ব্যক্তিটি অপরিচিত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
এবং এটি পূর্বে ৩৬৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে সুলাইমান (যিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-আ'মাশ) যার থেকে শুনেছেন তার নাম অস্পষ্ট থাকায় এই সনদটি দুর্বল। আর এর বাকি রাবীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম) এর নির্ভরযোগ্য রাবী, ইব্রাহিম ইবনে সুওয়াইদ ব্যতীত, তিনি মুসলিমের রাবী। মুয়াবিয়া ইবনে আমর: তিনি হলেন ইবনুল মুহাল্লাব আল-আযদি, যায়েদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামাহ, আলকামা: =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 384)