১৭৬ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আ'মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম থেকে, তিনি আবিস ইবনে রাবিআ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ওমরকে পাথর (হাজরে আসওয়াদ) চুম্বন করতে দেখেছি এবং তিনি বলছিলেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাকে চুম্বন করছি অথচ আমি জানি যে তুমি কেবল একটি পাথর, আর আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।" (১)।
১৭৭ - জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওমর (রা.) জাবিয়া নামক স্থানে লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঠিক আমার এই দাঁড়ানোর স্থানের মতোই দাঁড়িয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: 'তোমরা আমার সাহাবীদের প্রতি সদাচরণ করো, তারপর তাদের প্রতি যারা তাদের অনুগামী হবে, তারপর তাদের প্রতি যারা তাদের অনুগামী হবে। এরপর এমন এক কওম আসবে যাদের কেউ শপথ করতে বলার আগেই শপথ করবে এবং তাকে সাক্ষ্য দিতে ডাকার আগেই সে সাক্ষ্য প্রদান করবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জান্নাতের প্রশস্ত ও মধ্যভাগ লাভ করতে চায়, সে যেন জামাতকে আঁকড়ে ধরে। কেননা শয়তান একাকী ব্যক্তির সাথে থাকে এবং সে... --------------------------------------------
= কায়স আন-নাখায়ী এবং খাইসামা: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি সাবরা।
আল-বাজ্জার (৩২৭), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮২৫৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৮৪২২) আ'মাশ থেকে উভয় সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবা ২/২৮০ ও ১০/৫২০, তিরমিযী (১৬৯), নাসায়ী (৮২৫৬), আবু ইয়ালা (১৯৪) ও (১৯৫), ইবনে খুযাইমা (১১৫৬) ও (১৩৪১), ইবনে হিব্বান (২০৩৪), এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর 'কিয়ামুল লাইল' গ্রন্থে (৫০) আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে প্রথম সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাজ্জার (৩২৬), নাসায়ী (৮২৫৬), তাবারানি (৮৪২০) ও (৮৪২১), ইবনে সুন্নি 'আমালুল ইয়াওম ওয়াল লাইলা' গ্রন্থে (৪১৫), এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে ১/১২৪-এ আ'মাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন প্রথম সনদে, তবে ইবনে সুন্নি দ্বিতীয় সনদে বর্ণনা করেছেন। তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় কিছু অংশ বৃদ্ধি করেছেন। এটি সামনে ১৭৮, ২২৮, ২৬৫ এবং ২৬৭ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ী।
মুসলিম (১২৭০) (২৫১) এবং তিরমিযী (৮৬০) আবু মুয়াবিয়ার সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ৯৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।