আবদুল্লাহ বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য কোনো সমকক্ষ স্থির করল, আল্লাহ তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।" তিনি আরও বললেন: আরেকটি কথা আমি বলছি যা আমি তাঁর নিকট থেকে শুনিনি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো সমকক্ষ স্থির না করে মৃত্যুবরণ করবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর এই সালাতসমূহ সেগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের জন্য কাফফারা স্বরূপ, যতক্ষণ পর্যন্ত হত্যাযজ্ঞ থেকে বিরত থাকা হয় (১)।"--------------------------------------------
(১) সহিহ, আর এই সনদটি আসিমের কারণে হাসান, তিনি হলেন ইবনে আবি আল-নাজুদ। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে আবু বকর -যিনি ইবনে আইয়াশ- ব্যতীত; তিনি ইমাম বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে "মুকাদ্দিমা"য় বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে বার্ধক্যে পৌঁছালে তাঁর স্মৃতিশক্তি দুর্বল হয়ে পড়েছিল, কিন্তু তাঁর লিখিত কিতাব সহিহ। আবু ওয়ায়িল হলেন শাকীক ইবনে সালামাহ।
আবু ইয়ালা (৫০৯০) এটি আবু হিশাম আল-রিফাঈর সূত্রে, আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (১০৪১৬) গ্রন্থে আহমদ ইবনে ইউনুসের সূত্রে, আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে ইবনে মাসউদের এই কথাটি নেই: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সমকক্ষ স্থির না করে মারা যাবে আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন", এবং তিনি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "সালাতসমূহ কাফফারা...।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (১০৪১০) ও "আল-আওসাত" (২২৩২) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে জাকারিয়া ইবনে আবি জাইদাহর সূত্রে, আবু আইয়ুব আল-ইফ্রিকি থেকে, তিনি আসিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি বলেছেন: আবু আইয়ুব আল-ইফ্রিকি থেকে ইবনে আবি জাইদাহ ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেননি।
এবং তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই এই সালাতসমূহ কাফফারা … "।
আবদুর রাজ্জাক "আল-মুসান্নাফ" (১৪৭), তাবারানি "আল-কাবীর" (৮৭৪০) ও (৮৭৪১), এবং ইবনে আবদিল বার "আল-তামহীদ" ৪/ ৪৬ গ্রন্থে দুটি পথে আমাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়িল থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি (১০৪১৬) আবু উমর আদ-দারীর থেকে, তিনি আহমদ ইবনে ইউনুস থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে এই সনদে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আল-বজ্জার (৩৪৬) সালেহ ইবনে মুসার সূত্রে, আমাশ থেকে, আবু ওয়ায়িল থেকে, আবদুল্লাহর সূত্রে মারফূ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি বলেছেন: আমরা জানি না যে এটি এই শব্দে মারফূ হিসেবে ইবনে [মাসউদ] ব্যতীত অন্য কারো থেকে বর্ণিত হয়েছে...