وَأُمِّي، إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ الْأَلْفِ، فَافْعَلُوا، فَإِنْ قَصَّرْتُمْ، فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الظِّرَابِ، فَإِنْ قَصَّرْتُمْ، فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْأُفُقِ، فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ ثَمَّ نَاسًا يَتَهَاوَشُونَ ". فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، فَقَالَ: ادْعُ اللهَ لِي، يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ السَّبْعِينَ، فَدَعَا لَهُ، فَقَامَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: ادْعُ اللهَ (1)، يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ: " قَدْ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ ". قَالَ: ثُمَّ تَحَدَّثْنَا، فَقُلْنَا: مَنْ تَرَوْنَ هَؤُلَاءِ السَّبْعُونَ (2) الْأَلْفُ؟ قَوْمٌ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ، لَمْ يُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا حَتَّى مَاتُوا؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ " (3).--------------------------------------------
(1) في (ق): ادعُ الله لي.
(2) في هامش (س) و (ظ 1): السبعين.
(3) حديث صحيح، الحسن -وهو البصري- وإن لم يسمع من عمرانَ بن حُصين، قد تابعه العلاء بن زياد في الرواية الآتية برقم (3989) و (4000)، وهو ثقة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همّام الصنعاني، ومَعمر: هو ابن راشد، وقَتَادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19519)، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (9766).
وأخرجه أبو يعلى (5339) من طريق شيبان بن عبد الرحمَّن النحْوي، عن قتادة، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 406، وقال: رواه أحمد بأسانيد، والبزار أتم منه، والطبراني وأبو يعلى باختصار كثير، وأحد أسانيد أحمد والبزار، رجاله رجال =
"...আমার মা, তোমরা যদি সেই সত্তর হাজারের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো, তবে তা করো। যদি তাতে সক্ষম না হও, তবে টিলার অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হও। যদি তাতেও সক্ষম না হও, তবে দিগন্তের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হও। কারণ আমি সেখানে একদল লোককে ভিড় ও হুড়োহুড়ি করতে দেখেছি।" অতঃপর উক্কাশাহ ইবনে মিহসান দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করুন যেন তিনি আমাকে সেই সত্তর জনের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি তাঁর জন্য দোয়া করলেন। এরপর অন্য এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দোয়া করুন (১) যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি বললেন: "উক্কাশাহ এ ব্যাপারে তোমার অগ্রগামী হয়ে গেছেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তারপর আমরা আলোচনা করলাম এবং বললাম: "তোমাদের কী মনে হয় এই সত্তর (২) হাজার লোক কারা? তারা কি এমন এক জাতি যারা ইসলামে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করেননি?" এ সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: "তারা সেই লোক যারা লোহার ছেঁক নেয় না, ঝাড়ফুঁক করায় না, কুলক্ষণ বিশ্বাস করে না এবং তাদের প্রতিপালকের ওপর ভরসা করে" (৩)।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করুন।
(২) (স) এবং (জা ১) এর পার্শ্বটীকা অনুযায়ী: সত্তর।
(৩) এটি একটি সহীহ হাদিস। হাসান—যিনি আল-বসরী—তিনি যদিও ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে সরাসরি শোনেননি, তবে ৩৯৮৯ ও ৪০০০ নম্বর বর্ণনায় আলা ইবনে যিয়াদ তাঁর অনুসরণ করেছেন, যিনি একজন বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী বিশ্বস্ত। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি, মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদوسی।
হাদিসটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (১৯৫১৯) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই তাবারানি তাঁর "আল-কাবীর" (৯৭৬৬) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়া’লা (৫৩৩৯) এটি শায়বান ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবি সূত্রে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি তাঁর "আল-মাজমা" (১০/৪০৬) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন, বাজ্জার এটি আরও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন, আর তাবারানি ও আবু ইয়া’লা অত্যন্ত সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আহমদ ও বাজ্জারের একটি সূত্রের বর্ণনাকারীগণ হলেন সেই বর্ণনাকারী যারা =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 354)