৩৮০১ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল মালিক ইবনে আমর এবং মুআম্মাল, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, সিমাক থেকে, তিনি আবদুর রহমান (১) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছলাম যখন তিনি একটি লাল রঙের তাঁবুর নিচে ছিলেন (আবদুল মালিক বলেন: চামড়ার তৈরি), সেখানে প্রায় চল্লিশজন লোক উপস্থিত ছিল। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য বিজয় উন্মোচিত হবে, তোমরা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে এবং গনীমত লাভ করবে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সেই সময়ের দেখা পাবে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে, সৎকাজের আদেশ দেয়, অসৎকাজ থেকে নিষেধ (২) করে এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে। যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়। আর যে ব্যক্তি অন্যায় কাজে নিজ সম্প্রদায়কে সাহায্য করে, তার উদাহরণ সেই উটের মতো যা কূপে পড়ে গিয়েছে এবং সে তার লেজ নাড়িয়ে সেখান থেকে উদ্ধারের চেষ্টা করছে" (৩)।--------------------------------------------
= তাঁর দুর্বলতা থাকা সত্ত্বেও; সুতরাং এটি স্পষ্ট যে যারা এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন) হিসেবে বর্ণনা করেছেন তারা সুফিয়ানের বর্ণনার ক্ষেত্রে অন্যদের তুলনায় অধিক নির্ভরযোগ্য ও সংখ্যায় বেশি। এই কারণে আবু যুরআ, আবু হাতিম এবং তিরমিযী মুনকাতি বর্ণনাটিকে প্রাধান্য দিয়েছেন।
(১) (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ থেকে।
(২) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ওয়ালি ইয়ান্তাহি'। এবং এর পার্শ্বটীকায় সেরূপই আছে যেমনটি এখানে রয়েছে।
(৩) এর সনদ হাসান তাদের নিকট যারা আবদুর রহমানের তাঁর পিতা আবদুল্লাহ থেকে শ্রবণকে নিঃশর্তভাবে সহীহ মনে করেন। আর এটি যয়ীফ তাদের নিকট যারা বলেন: তিনি তাঁর থেকে সামান্যই শুনেছেন, কারণ তাঁর পিতার ইন্তেকালের সময় তাঁর বয়স ছিল ছয় বছর। এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল সিমাক —যিনি ইবনে হারব— ব্যতীত; তাঁর ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে এবং তাঁর হাদীস হাসান, তবে ইকরামা থেকে তাঁর বর্ণনা ব্যতীত। আর মুআম্মাল —যিনি ইবনে ইসমাঈল, যদিও তিনি মন্দ হেফয শক্তির অধিকারী ছিলেন— সমর্থিত হয়েছেন। আবদুল মালিক ইবনে আমর হলেন: আল-আকাদী আবু আমির এবং সুফিয়ান হলেন: আস-সাওরী।
আবু ইয়ালা (৫৩০৪) এটি আবু আমির আল-আকাদী সূত্রে, সুফিয়ান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এর আগে আরও সংক্ষেপে ৩৬৯৪ নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে এর বিভিন্ন সূত্র ও কিছু অংশের সমর্থক বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি। এছাড়াও সংক্ষেপে ৩৭২৬ নম্বরে এটি বর্ণিত হয়েছে।