আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে … অনুরূপ (১)।
৩৮০০ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুয জুহা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর জন্য নবীদের মধ্য থেকে বন্ধু রয়েছে (২) এবং নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে আমার বন্ধু হলেন আমার পিতা এবং আমার রবের খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) ইবরাহীম।" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে ইবরাহীমের সবচেয়ে নিকটতম তারা...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত [আলে ইমরান: ৬৮] (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ: এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ), যারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আবু আহওয়াস ব্যতিরেকে - তিনি হলেন আউফ বিন মালিক বিন নাদলাহ আল-জুশামি - তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ, সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী, এবং আবু ইসহাক: তিনি হলেন আস-সাবি'ঈ।
ইবনে মাজাহ (৩৯০০) ওকী'র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৩৫৫৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর শাহেদসমূহ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) উল্লেখ করেছি।
(২) তাঁর কথা: "নবীদের মধ্য থেকে" কথাটি (য-১৪) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া, আর এটি তাখরীজের উৎসসমূহে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) থাকার কারণে এর সনদটি যয়ীফ (দুর্বল), আবুয জুহা - তিনি হলেন মুসলিম বিন সুবাইহ - ইবনে মাসউদের সাক্ষাৎ পাননি, তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী। ওকী': তিনি হলেন ইবনুল জাররাহ, সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী এবং তাঁর পিতা হলেন সাঈদ বিন মাসরুক।
তিরমিযী (২৯৯৫), ইবনে আবী হাতিম তার "তাফসীর" গ্রন্থে ২/(৭৩১) এবং ওয়াহিদী "আসবাবুন নুযূল" গ্রন্থে ১০৩-১০৪ পৃষ্ঠায় ওকী'র সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (২৯৯৫) আরও বর্ণনা করেছেন এবং তাবারী তার "তাফসীর" গ্রন্থে (৭২১৭) দুটি সূত্রে আবু নুআইম ফজল বিন দুকাইন থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এটি আবুয জুহা থেকে মাসরুকের হাদিসের চেয়ে বেশি সহীহ। আমরা বলছি: অর্থাৎ সনদে মাসরুকের আধিক্যসহ।
হাকেম তার "আল-মুসতাদরাক" গ্রন্থে ২/৫৫৩ পৃষ্ঠায় আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ঈসা আল-কাযী আবুল আব্বাস ইবনুল আযহারের সূত্রে আবু নুআইম থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবুয জুহা থেকে বর্ণনা করেছেন - আমার ধারণা তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে। এভাবেই মাসরুকের বর্ণনার আধিক্যের ব্যাপারে সন্দেহের সাথে এসেছে। আর সনদ থেকে "সুফিয়ান থেকে" শব্দটি পড়ে গেছে। =