قَالَتْ: وَمَا قَالَ؟ قَالَ: زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قَاتِلِي. قَالَتْ: فَوَاللهِ مَا يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ، فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ … وَسَاقَهُ (1).
3796 - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَامَ، وَضَعَ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ، وَقَالَ: " اللهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ، يَوْمَ تَجْمَعُ عِبَادَكَ " (2).
3797 - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ يَدْعُو، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَدْعُو، فَقَالَ: " سَلْ تُعْطَهْ "، وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُحَمَّدٍ، فِي أَعْلَى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد -وهو أبو الوليد العَتَكي الجوهري- فلم يرو له أحد من أصحاب الكتب الستة، وهو ثقة. وهو مكرر سابقه (3794).
قال السندي: قوله: أما تعلمي: من حذف النون للتخفيف، وفي البخاري: ألم تري. فيحتمل أن يكون وضعُ "ما" موضعَ "لم" من تصرفات الرواة، أو أعطي "ما" حكم مرادفه وهو "لم".
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه. أبو عبيدة -وهو ابنُ عبد الله بنِ مسعود- لم يسمع من أبيه.
وهو مكرر (3742).
তিনি বললেন: তিনি কী বললেন? তিনি বললেন: তিনি দাবি করেছেন যে তিনি মুহাম্মদকে দাবি করতে শুনেছেন যে তিনি আমাকে হত্যাকারী। তিনি (স্ত্রী) বললেন: আল্লাহর কসম, মুহাম্মদ মিথ্যা বলেন না। অতঃপর যখন তারা বদরের দিকে বের হলো … এবং পূর্ণ বর্ণনাটি উল্লেখ করলেন (১)।
৩৭৯৬ - হুজাইন ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি যখন ঘুমাতেন, তখন তাঁর ডান হাত তাঁর গালের নিচে রাখতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার আযাব থেকে আমাকে রক্ষা করুন, যেদিন আপনি আপনার বান্দাদের একত্র করবেন" (২)।
৩৭৯৭ - হুজাইন ইবনুল মুসান্না আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মসজিদে দুআ করছিলেন, এমতাবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন যখন তিনি দুআ করছিলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: "চাও, তোমাকে দান করা হবে।" আর তিনি (আবদুল্লাহ) বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এমন ঈমান প্রার্থনা করছি যা কখনো ফিরে যাবে না, এবং এমন নিয়ামত যা শেষ হবে না এবং নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গ প্রার্থনা করছি জান্নাতের সর্বোচ্চ স্তরে..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা খালাফ ইবনুল ওয়ালিদ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—তিনি হলেন আবুল ওয়ালিদ আল-আতাকি আল-জাওহারি—ছয়টি কিতাবের (কুতুবে সিত্তা) কোনো সংকলক তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, তবে তিনি নির্ভরযোগ্য। এটি তাঁর পূর্ববর্তী (৩৭৯৪) হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা "আম্মা তা'লামি" (আপনি কি জানেন না): সহজ করার জন্য 'নূন' বিলুপ্ত করা হয়েছে, এবং বুখারীতে রয়েছে: "আলাম তারায়" (আপনি কি দেখেননি)। সুতরাং সম্ভাবনা রয়েছে যে, 'লাম'-এর স্থলে 'মা' বসানো বর্ণনাকারীদের পক্ষ থেকে হয়েছে, অথবা 'মা'-কে তার সমার্থক শব্দ 'লাম'-এর বিধান দেওয়া হয়েছে।
(২) এটি লি-গাইরিহি সহীহ (অন্যান্য বর্ণনার কারণে সহীহ), তবে বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু উবাইদাহ—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র—তিনি তাঁর পিতা থেকে সরাসরি শোনেননি।
এটি (৩৭৪২) এর পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 346)