...তার স্ত্রীর কাছে গেল এবং বলল (১): "তুমি কি জানো সেই ইয়াসরিবী (মদিনাবাসী) আমাকে কী বলেছে?" তারপর সে তাকে তা জানাল। যখন সাহায্যের জন্য চিৎকার (সংবাদ) এল এবং তারা বদরের উদ্দেশ্যে রওনা হলো, তখন তার স্ত্রী বলল: "তোমার ইয়াসরিবী ভাই যা বলেছিল তা কি তোমার মনে নেই?" তখন সে আর বের হতে চাইল না। কিন্তু আবু জাহল তাকে বলল: "তুমি এই উপত্যকার একজন গণ্যমান্য ব্যক্তি, তাই আমাদের সাথে অন্তত এক বা দুই দিন চলো।" ফলে সে তাদের সাথে চলল এবং মহান আল্লাহ তাকে হত্যা করলেন (২)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১৪)-তে রয়েছে: 'তিনি বললেন'।
(২) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আবু সাঈদ ব্যতীত—যিনি হলেন বনু হাশেমের মুক্তদাস আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ আল-বাসরী—যিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইসরাঈল: তিনি হলেন ইউনুস ইবনে আবু ইসহাক আস-সাবি'ঈর পুত্র। তাঁর দাদা আবু ইসহাক—যিনি হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ—থেকে তাঁর শ্রবণ (হাদিস গ্রহণ) অত্যন্ত নিপুণ ও নিখুঁত ছিল কারণ তিনি সর্বদা তাঁর সাথে থাকতেন। আর আমর ইবনে মাইমুন: তিনি হলেন আল-আওদী।
আর এটি ইমাম বুখারী (৩৬৩২) এবং ইমাম বায়হাকী 'আদ-দালাইল' ৩/২৫ গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসার সূত্রে, ইসরাঈল থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি ইমাম বুখারী (৩৯৫০) এবং ইমাম বায়হাকী 'আদ-দালাইল' ৩/২৬ গ্রন্থে ইউসুফ ইবনে ইসহাকের সূত্রে, তাঁর দাদা আবু ইসহাক আস-সাবি'ঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' ৭/২৮৩ গ্রন্থে বলেন: 'আলামাতুন নুবুওয়াহ' অধ্যায়ে (অর্থাৎ বুখারীর ৩৬৩২ নং হাদিসে) ইসরাঈলের সূত্রে, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত হয়েছে: "উমাইয়্যাহ ইবনে খালাফ ইবনে সাফওয়ান"—আল-মারওয়াযী এভাবেই উল্লেখ করেছেন। একইভাবে ইমাম আহমাদ (পরবর্তী ৩৭৯৫ নং বর্ণনায়) এবং বায়হাকী (৩/২৫) ইসরাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তবে সঠিক হলো যা অন্যদের বর্ণনায় এসেছে: "উমাইয়্যাহ ইবনে খালাফ আবু সাফওয়ান"। আল-ইসমাঈলী-র বর্ণনায় রয়েছে: "আবু সাফওয়ান উমাইয়্যাহ ইবনে খালাফ", আর এটি উমাইয়্যাহর কুনিয়া (উপনাম), যা তাঁর পুত্র সাফওয়ান ইবনে উমাইয়্যাহর নামানুসারে রাখা হয়েছিল। একইভাবে আবু ইসহাকের সকল ছাত্র এবং পরবর্তীতে ইসরাঈলের সকল ছাত্র এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, যার কাছে (সা'দ ইবনে মুআয) অবস্থান করেছিলেন তিনি হলেন উমাইয়্যাহ ইবনে খালাফ। তবে আবু আলী আল-হানাফী তাদের বিরোধিতা করে বলেছেন: 'তিনি উতবাহ ইবনে রাবি'আর কাছে অবস্থান করেছিলেন' এবং তিনি পুরো ঘটনাটি সেভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে সংখ্যাগরিষ্ঠদের (জামাআত) বক্তব্যই অধিকতর সঠিক। =