3782 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَا عَبْدَ اللهِ، أَمَعَكَ مَاءٌ؟ " قَالَ: مَعِي نَبِيذٌ فِي إِدَاوَةٍ، فَقَالَ " اصْبُبْ عَلَيَّ "، فَتَوَضَّأَ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، شَرَابٌ وَطَهُورٌ " (1).--------------------------------------------
= وشرحه.
(1) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم غير قيس بن الحجاج -وهو الكلاعي المصري- فقد روى له الترمذي وابن ماجه، قال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه ابن ماجه (385)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 94، والطبراني في "الكبير" (9961)، والدارقطني 1/ 76، من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، لكنه عند ابن ماجه والطحاوي من مسند ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود … وعند الطبراني والدارقطني من مسند ابن مسعود. قال الدارقطني تفرد به ابن لهيعة، وهو ضعيف.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 1/ 77 - 78، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (589) من طريق الحسين بن عبيد الله العجلي، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود. قال الدارقطني: الحسين بن عبيد الله يضع الحديث على الثقات.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 1/ 78، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (590) من طريق الحسن بن قتيبة، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبيدة وأبي الأحوص، عن ابن مسعود. قال الدارقطني: تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق. والحسن بن قتيبة ضعيف. =
= وشرحه.
(1) إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة -وهو عبد الله-، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم غير قيس بن الحجاج -وهو الكلاعي المصري- فقد روى له الترمذي وابن ماجه، قال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وأخرجه ابن ماجه (385)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 94، والطبراني في "الكبير" (9961)، والدارقطني 1/ 76، من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد، لكنه عند ابن ماجه والطحاوي من مسند ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود … وعند الطبراني والدارقطني من مسند ابن مسعود. قال الدارقطني تفرد به ابن لهيعة، وهو ضعيف.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 1/ 77 - 78، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (589) من طريق الحسين بن عبيد الله العجلي، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود. قال الدارقطني: الحسين بن عبيد الله يضع الحديث على الثقات.
وأخرجه الدارقطني في "السنن" 1/ 78، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (590) من طريق الحسن بن قتيبة، عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عبيدة وأبي الأحوص، عن ابن مسعود. قال الدارقطني: تفرد به الحسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق. والحسن بن قتيبة ضعيف. =
৩৭৮২ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কায়স ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, তিনি হানাস আস-সানআনি থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি জিনদের রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হে আবদুল্লাহ, তোমার কাছে কি পানি আছে?" তিনি বললেন: আমার নিকট একটি চামড়ার পাত্রে নাবীজ (খেজুর ভেজানো পানি) আছে। তখন তিনি বললেন: "আমার ওপর ঢালো", অতঃপর তিনি ওজু করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, এটি পানীয় এবং পবিত্রকারী।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এর ব্যাখ্যা।
(১) ইবনে লাহিয়া—যিনি আবদুল্লাহ—দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল; তবে কায়স ইবনুল হাজ্জাজ—যিনি আল-কালাঈ আল-মিসরি—ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইমাম তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সালিহ (ভালো), এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৩৮৫), তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/৯৪, তাবারানি "আল-কাবীর" (৯৯৬১) এবং দারাকুতনি ১/৭৬-এ বিভিন্ন সূত্রে ইবনে লাহিয়া থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মাজাহ ও তাহাবির নিকট এটি ইবনে আব্বাসের মুসনাদ থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনে মাসউদকে বলেছিলেন... আর তাবারানি ও দারাকুতনির নিকট এটি ইবনে মাসউদের মুসনাদ থেকে বর্ণিত। দারাকুতনি বলেছেন: ইবনে লাহিয়া এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি দুর্বল।
দারাকুতনি "আস-সুনান" ১/৭৭-৭৮ এবং ইবনুল জাওজি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ" (৫৮৯)-তে হুসাইন ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-আজলি—আবু মুয়াবিয়া—আমাশ—আবু ওয়াইল—ইবনে মাসউদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি বলেছেন: হুসাইন ইবনে উবাইদুল্লাহ নির্ভরযোগ্যদের নামে হাদিস জাল করতেন।
দারাকুতনি "আস-সুনান" ১/৭৮ এবং ইবনুল জাওজি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ" (৫৯০)-তে হাসান ইবনে কুতাইবা—ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক—আবু ইসহাক—উবাইদাহ ও আবুল আহওয়াস—ইবনে মাসউদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি বলেছেন: হাসান ইবনে কুতাইবা ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আর হাসান ইবনে কুতাইবা দুর্বল। =
= এবং এর ব্যাখ্যা।
(১) ইবনে লাহিয়া—যিনি আবদুল্লাহ—দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল; তবে কায়স ইবনুল হাজ্জাজ—যিনি আল-কালাঈ আল-মিসরি—ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইমাম তিরমিজি ও ইবনে মাজাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সালিহ (ভালো), এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ (৩৮৫), তাহাবি "শারহু মাআনিল আসার" ১/৯৪, তাবারানি "আল-কাবীর" (৯৯৬১) এবং দারাকুতনি ১/৭৬-এ বিভিন্ন সূত্রে ইবনে লাহিয়া থেকে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনে মাজাহ ও তাহাবির নিকট এটি ইবনে আব্বাসের মুসনাদ থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনে মাসউদকে বলেছিলেন... আর তাবারানি ও দারাকুতনির নিকট এটি ইবনে মাসউদের মুসনাদ থেকে বর্ণিত। দারাকুতনি বলেছেন: ইবনে লাহিয়া এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি দুর্বল।
দারাকুতনি "আস-সুনান" ১/৭৭-৭৮ এবং ইবনুল জাওজি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ" (৫৮৯)-তে হুসাইন ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-আজলি—আবু মুয়াবিয়া—আমাশ—আবু ওয়াইল—ইবনে মাসউদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি বলেছেন: হুসাইন ইবনে উবাইদুল্লাহ নির্ভরযোগ্যদের নামে হাদিস জাল করতেন।
দারাকুতনি "আস-সুনান" ১/৭৮ এবং ইবনুল জাওজি "আল-ইলালুল মুতানাহিয়্যাহ" (৫৯০)-তে হাসান ইবনে কুতাইবা—ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক—আবু ইসহাক—উবাইদাহ ও আবুল আহওয়াস—ইবনে মাসউদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি বলেছেন: হাসান ইবনে কুতাইবা ইউনুস ইবনে আবি ইসহাক থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আর হাসান ইবনে কুতাইবা দুর্বল। =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 323)