৩৭৬৩ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আন-নজর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মাসউদী, তিনি আল-হাসান ইবনে সাদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি স্থানে অবতরণ করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর প্রয়োজনে (একান্তে) গেলেন। এরপর তিনি ফিরে এসে দেখলেন যে, এক ব্যক্তি পিপঁড়ার একটি বাসায় আগুন জ্বালিয়ে দিয়েছে, হয় তা মাটিতে ছিল অথবা কোনো গাছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের মধ্যে কে এটি করেছে?" দলের এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি করেছি। তিনি বললেন: "তা নিভিয়ে দাও, তা নিভিয়ে দাও।" (১)--------------------------------------------
= উসমান ইবনে আবু শাইবাহ: তিনি একজন সত্যবাদী ব্যক্তি কিন্তু নির্ভরযোগ্য (হুজ্জাত) নন। ইমাম আয-যাহাবী তাকে "মান তুকাল্লামা ফিহি ওয়া হুয়া মুওয়াসসাক" (যাদের সম্পর্কে সমালোচনা করা হয়েছে অথচ তারা নির্ভরযোগ্য) নামক গ্রন্থের ১৭৭ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী। আ'মাশ: তিনি হলেন সুলায়মান ইবনে মিহরান। ইব্রাহিম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখয়ী। আলকামা: তিনি হলেন ইবনে কায়স আন-নাখয়ী।
এটি সামনে ৪৩৯৩ নম্বরে বিস্তারিতভাবে আসবে এবং সেখানে এর তাখরীজ (উৎস বিশ্লেষণ) বর্ণনা করা হবে। এছাড়া ইবনে মাসউদের এই বক্তব্য ছাড়াই ৩৮০৭ নম্বরে এটি বিস্তারিতভাবে আসবে।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর কথা "বারাকাত" বা বরকতসমূহ: যেন তিনি সময়ের ভিন্নতা বর্ণনা করতে চেয়েছেন। ওই সময়ের মানুষ এগুলো দেখে উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে তা তাদের জন্য বরকত হিসেবে সাব্যস্ত হত। পক্ষান্তরে বর্তমান যুগে এগুলো থেকে উপদেশ গ্রহণকারী লোক খুবই কম, ফলে তা নিছক ভীতি প্রদর্শনের বিষয় হিসেবে রয়ে গেছে। অন্যথায় নিদর্শনাবলী ভীতি প্রদর্শনের জন্য হওয়াটা অকাট্য দলীলের মাধ্যমে প্রমাণিত। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আমি কেবল ভয় প্রদর্শনের জন্যই নিদর্শনসমূহ প্রেরণ করি} [সূরা আল-ইসরা: ৫৯], আর আল্লাহ তাআলাই অধিক ভালো জানেন। বলা হয়ে থাকে: তিনি এর দ্বারা মুজেযা অথবা কুরআনের আয়াতসমূহ উদ্দেশ্য করেছেন। উভয়টিই মুমিনদের জন্য বরকত ও তাদের ঈমান বৃদ্ধির কারণ এবং কাফেরদের জন্য সতর্কবাণী ও ভীতি প্রদর্শন। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আমি কেবল ভয় প্রদর্শনের জন্যই নিদর্শনসমূহ প্রেরণ করি} আযাব অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বাভাস হিসেবে। তবে সঠিক কথা হলো এই যে, এর কিছু অংশ ভীতি প্রদর্শন এবং কিছু অংশ বরকত, যেমন অল্প খাবারে অনেকের তৃপ্ত হওয়া।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে হাসান)। আর এটি একটি দুর্বল সনদ। আবু আন-নজর—যিনি হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম—তিনি আল-মাসউদী (আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ) থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রম (ইখতিলাত) হওয়ার পর শুনেছেন। আর আবদুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন তবে তা খুবই সামান্য, যেমনটি হাফিয (ইবনে হাজার) বলেছেন।