ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বানর ও শুকর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, এগুলো কি ইহুদিদের বংশধর? তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন কোনো জাতিকে অভিশপ্ত করেন এবং তাদের আকৃতি পরিবর্তন করে দেন, তখন তাদের কোনো বংশধারা অবশিষ্ট থাকে না। বরং এগুলো (বানর ও শুকর) আগে থেকেই বিদ্যমান সৃষ্টি ছিল। তবে যখন আল্লাহ ইহুদিদের ওপর রাগান্বিত হলেন, তখন তিনি তাদের আকৃতি বিকৃত করে দিলেন এবং তাদের এদের মতো বানিয়ে দিলেন।" (১)।--------------------------------------------
= কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: যে ব্যক্তি সাপ বা বিচ্ছু হত্যা করল, সে যেন একজন কাফেরকে হত্যা করল। মাসউদী কাসিমের বর্ণনার পর 'তার পিতা থেকে' কথাটি উল্লেখ করেননি।
হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' ৪/৪৬ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ, আবু ইয়ালা এবং বাজ্জার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাবারানি তার 'আল-কাবীর' গ্রন্থে এটি মারফু (রাসুল পর্যন্ত উন্নীত) এবং মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) উভয়ভাবে বর্ণনা করেছেন। বাজ্জার তার বর্ণিত হাদিসে এটি মারফু হিসেবে উল্লেখ করেছেন—যে ব্যক্তি সাপ বা বিচ্ছু হত্যা করল—এবং এটি তাবারানির মাওকুফ বর্ণনায়ও রয়েছে। বাজ্জারের বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
খতিব তার 'তারিখ' ২/২৩৪ গ্রন্থে ফাদালাহ বিন ফাদল-এর সূত্রে, তিনি আবু দাউদ আল-হাফারি থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহর সূত্রে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। খতিব বলেছেন: ফাদালাহ বিন ফাদল আবু দাউদ আল-হাফারির সূত্রে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু সালম বিন জুনাদাহ আবু দাউদ থেকে এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথা উল্লেখ করেননি।
আমরা বলি: ফাদালাহ বিন ফাদল সম্পর্কে হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী তবে কখনো কখনো ভুল করেন। এটি আবু হাতিম ও ইবনে হিব্বানের উক্তি থেকে নেওয়া হয়েছে।
ইবনে আবি শাইবাহ ৫/৪০৫ গ্রন্থে আবু দাউদ আল-হাফারির সূত্রে, তিনি সুফিয়ান সাওরি থেকে; এবং শাশী (৪৩৮) আব্বাস আদ-দাওরির সূত্রে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন মুসা থেকে, তিনি শাইবান থেকে—তারা উভয়ই আমাশ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদের সূত্রে মাওকুফ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি সাপ হত্যা করল, সে একজন কাফেরকে হত্যা করল"। এই উভয় সনদই সহিহ। ইবনে আবি শাইবাহর সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এবং শাশীর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; তারা আব্বাস আদ-দাওরি ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর আব্বাস আদ-দাওরি সুনান গ্রন্থসমূহের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি নির্ভরযোগ্য।
(১) অন্যান্য বর্ণনার কারণে এটি হাসান পর্যায়ের, তবে এই সনদটি দুর্বল। এর বর্ণনাকারীদের পরিচয় পূর্ববর্তী নম্বর = এ উল্লেখ করা হয়েছে।