৩৭৪৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ এবং ইউনুস, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ, মুহাম্মদ বিন যাইদ থেকে, তিনি আবুল আ'ইয়ান আল-আবদি থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস আল-জুশামি থেকে।--------------------------------------------
= "আল-মাজরুহীন" ৩/ ১৫০ গ্রন্থে বলা হয়েছে: এর মাধ্যমে দলিল পেশ করা বৈধ নয়; এই সনদে তাঁর একটি পাণ্ডুলিপি রয়েছে যার কোনোটিরই এমন কোনো ভিত্তি নেই যার দিকে প্রত্যাবর্তন করা যায়। তিনি "আত-তাজিল" এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তাঁর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ "সহিহ" গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে মুহাম্মদ বিন যাইদ ব্যতীত—যিনি মার্ভের বিচারক মুহাম্মদ বিন আলী আল-আবদি। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস গ্রহণযোগ্য, এতে কোনো সমস্যা নেই। আদ-দারা কুতনি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ হলেন আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরি, এবং ইউনুস হলেন ইউনুস বিন মুহাম্মদ বিন মুসলিম আল-বাগদাদি আল-মুয়াদ্দিব। দাউদ বিন আবিল ফুরাত হলেন আল-কিন্দি আল-মারওয়াজি, এবং আবুল আহওয়াস হলেন আওফ বিন মালিক বিন নাদলা আল-জুশামি।
আবু ইয়া’লা (৫৩২০) ইউনুস বিন মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
তয়ালিসি (৩১৫), ইবনে আবি শাইবাহ ৫/৪০৫, আবু ইয়া’লা (৫৩২১), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" ৪/৯১ গ্রন্থে, শাশী (৭১৭) ও (৭৩৬), ইবনে হিব্বান "আল-মাজরুহীন" ৩/১৫০ গ্রন্থে এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (১০১০৯) গ্রন্থে দাউদ বিন আবিল ফুরাতের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
বাজ্জার (১২২৯) "জাওয়াইদ" গ্রন্থে ইয়াজিদ বিন হারুনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি শারিক থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি কাসিম বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে মারফু হিসেবে। বাজ্জার বলেছেন: আমাদের জানা মতে আবু ইসহাক কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে এই হাদিসটি ব্যতীত অন্য কোনো হাদিস বর্ণনা করেননি।
বাজ্জার এটি অন্য সূত্রেও (১২৩০) উবাইদুল্লাহ বিন মুসার মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি হাবিব বিন আবি সাবিত থেকে, তিনি আবদাহ (অর্থাৎ ইবনে লুবাবাহ) থেকে, তিনি জির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে একইভাবে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর হাবিব বিন আবি সাবিত একজন মুদাল্লিস (তথ্য গোপনকারী), এবং তিনি এখানে ‘আন’ শব্দযোগে (অস্পষ্টভাবে) বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (৯৭৪৬) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন রাজা-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি কাসিম বিন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে মাওকুফ হিসেবে; তিনি বলেন: ইসরাঈল একে মারফু করেননি, বরং শারিক একে মারফু করেছেন।
আমরা বলছি: শারিকের বর্ণনাটিই হলো সেটি যা বাজ্জারের নিকট রয়েছে—যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে (১২২৯) উল্লেখ করেছি।
তাবারানি এটি "আল-কাবীর" (৯৭৪৫) গ্রন্থে আবু নুআইমের সূত্রে আল-মাসউদি থেকে বর্ণনা করেছেন, =