عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أَنَا الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل -وهو ابن يونس بن أبي إسحاق- سماعه من جده أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه. عبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه أبو داود (3993)، والترمذي (2940)، والنسائي في "الكبرى" (7707) و (11527) -وهو في "التفسير" (547) -، والدوري في "قراءات النبي صلى الله عليه وسلم" (108)، والشاشي (464) و (468)، والحاكم في "المستدرك" 2/ 234 و 249، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 43 و 66 و 129 من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الشاشي (465) من طريق يحيى بن آدم، به، لكن فيه زيادة جابر بن يزيد الجعفي وقيس بن الربيع بين إسرائيل وبين جده أبي إسحاق، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد.
وأخرجه الطيالسي (317)، والشاشي (466) من طريق أبي غسان -وهو مالك بن إسماعيل النهدي- عن قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق السبيعي، به.
وأخرجه ابن حبان (6329) عن أبي يعلى، حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرئ، عن علي بن نصر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله، به، وهذا إسناد صحيح على شرط البخاري.
وسيأتي برقم (3771) و (3970).
وهذه القراءة شاذة وإن صحَّ إسنادُها، لمخالفتها القراءة المتواترة: {إِنَّ اللهَ هُوَ الرزَّاق ذو القُوةِ المَتين} [الذاريات: 58].
আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাকে এভাবে পাঠ করিয়েছেন: "নিশ্চয়ই আমিই রিজিকদাতা, প্রবল শক্তির অধিকারী" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসরাইল—যিনি ইউনুস ইবনে আবু ইসহাকের ছেলে—তাঁর দাদা আবু ইসহাক—যিনি আমর ইবনে আবদুল্লাহ আস-সাবিয়ি—থেকে শ্রবণ করা অত্যন্ত নিখুঁত ও নির্ভরযোগ্য, কারণ তিনি তাঁর সাথে সার্বক্ষণিক লেগে থাকতেন। আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আন-নাখায়ি।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (৩৯৯৩), তিরমিজি (২৯৪০), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৭৭০৭) ও (১১৫২৭)—যা 'আত-তাফসির' গ্রন্থেও (৫৪৭) রয়েছে—, আদ-দুরি 'কিরাআত আন-নবী (সা.)' গ্রন্থে (১০৮), আশ-শাশি (৪৬৪) ও (৪৬৮), হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে ২/২৩৪ ও ২৪৯, এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে পৃষ্ঠা ৪৩, ৬৬ ও ১২৯-এ ইসরাইলের সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহিহ। হাকিম বলেছেন: এটি শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহিহ এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আশ-শাশি (৪৬৫) ইয়াহইয়া ইবনে আদমের সূত্রে, কিন্তু এতে ইসরাইল ও তাঁর দাদা আবু ইসহাকের মধ্যে জাবির ইবনে ইয়াজিদ আল-জুফি ও কাইস ইবনে রাবি’র নাম অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে। এটি 'মুত্তাসিল সনদে বর্ণনাকারী বৃদ্ধি'র (মাজিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ) অন্তর্ভুক্ত।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৩১৭) এবং আশ-শাশি (৪৬৬) আবু গাসসান—যিনি মালিক ইবনে ইসমাইল আন-নাহদি—তাঁর সূত্রে, তিনি কাইস ইবনে রাবি থেকে, তিনি আবু ইসহাক আস-সাবিয়ি থেকে এই সনদে।
এটি ইবনে হিব্বান (৬৩২৯) আবু ইয়ালা থেকে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রুহ ইবনে আবদুল মুমিন আল-মুকরি, তিনি আলি ইবনে নাসর থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে এই সনদে। এই সনদটি বুখারির শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি সামনে ৩৭৭১ ও ৩৯৭০ নম্বরে আসবে।
এই কিরাআতটি শায (বিরল), যদিও এর সনদ সহিহ; কারণ এটি মুতাওয়াতির (সর্বজনস্বীকৃত) কিরাআতের পরিপন্থী: {নিশ্চয়ই আল্লাহই হলেন রিজিকদাতা, প্রবল শক্তির অধিকারী} [আজ-জারিয়াত: ৫৮]।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 286)