عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فِي قَوْلِهِ: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى}، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلَ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ، قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ (1).
3741 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وسماعه من جده في غاية الإتقان للزومه إياه. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص 204، والحاكم في "المستدرك" 2/ 468 من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الترمذي (3283)، والنسائي في "الكبرى" (11531) -وهو في "التفسير" (551) - وأبو يعلى (5018)، والطبري 27/ 49، والطبراني في "الكبير" (9050)، وأبو الشيخ في "العظمة" (343) و (344)، وابن منده في "الإيمان" (751)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 434، من طرق عن إسرائيل، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطيالسي (323)، والنسائي في "الكبرى" (11541) -وهو في "التفسير" (561) -، والدارقطني في "العلل" 5/ 57، وابن منده في "الإيمان" (752) من طرق عن أبي إسحاق، به.
وسيأتي بنحوه برقم (3748) و (3780) و (3862) و (3863) و (3864) و (3915) و (4289) و (4396). ويكرر برقم (3917).
وفي الباب عن عائشة عند البخاري (3234).
قوله: "من رفرف": نوع من عالي الثياب.
3741 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وسماعه من جده في غاية الإتقان للزومه إياه. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وعبد الرحمن بن يزيد: هو ابن قيس النخعي.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص 204، والحاكم في "المستدرك" 2/ 468 من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الترمذي (3283)، والنسائي في "الكبرى" (11531) -وهو في "التفسير" (551) - وأبو يعلى (5018)، والطبري 27/ 49، والطبراني في "الكبير" (9050)، وأبو الشيخ في "العظمة" (343) و (344)، وابن منده في "الإيمان" (751)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 434، من طرق عن إسرائيل، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطيالسي (323)، والنسائي في "الكبرى" (11541) -وهو في "التفسير" (561) -، والدارقطني في "العلل" 5/ 57، وابن منده في "الإيمان" (752) من طرق عن أبي إسحاق، به.
وسيأتي بنحوه برقم (3748) و (3780) و (3862) و (3863) و (3864) و (3915) و (4289) و (4396). ويكرر برقم (3917).
وفي الباب عن عائشة عند البخاري (3234).
قوله: "من رفرف": نوع من عالي الثياب.
আবদুর রহমান বিন ইয়াজীদ হতে বর্ণিত, তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) হতে তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {যা তিনি দেখেছিলেন, অন্তর তা অস্বীকার করেনি}, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিবরীলকে রফরাফ (এক ধরণের উন্নত মানের বস্ত্র) পরিহিত অবস্থায় দেখেছিলেন, যা আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে ফেলেছিল (১)।
৩৭৪১ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন আদম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক হতে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইসরাঈল: তিনি হলেন ইউনুস বিন আবু ইসহাক আস-সাবিঈ-এর পুত্র, আর তাঁর দাদার নিকট থেকে তাঁর শ্রবণ অত্যন্ত নিপুণ ও নিখুঁত ছিল, কারণ তিনি সর্বদা তাঁর সাথে থাকতেন। আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর বিন আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ। আর আবদুর রহমান বিন ইয়াজীদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আন-নাখঈ।
এটি ইবনে খুযাইমা ‘আত-তাওহীদ’ ২০৪ পৃষ্ঠায় এবং আল-হাকিম ‘আল-মুস্তাদরাক’ ২/৪৬৮-এ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম একে শায়খাইনের শর্তে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এটি তিরমিযী (৩২৮৩), নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (১১৫৩১)-এ—যা ‘আত-তাফসীর’ (৫৫১)-এর অন্তর্ভুক্ত—আবু ইয়া’লা (৫০১৮), তাবারী ২৭/৪৯, তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (৯০৫০), আবুশ শাইখ ‘আল-আজামাহ’ (৩৪৩) ও (৩৪৪), ইবনে মানদাহ ‘আল-ঈমান’ (৭৫১), এবং বায়হাকী ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ ৪৩৪ পৃষ্ঠায় ইসরাঈলের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি তয়ালিসী (৩২৩), নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (১১৫৪১)-এ—যা ‘আত-তাফসীর’ (৫৬১)-এর অন্তর্ভুক্ত—দারাকুতনী ‘আল-ইলাল’ ৫/৫৭ এবং ইবনে মানদাহ ‘আল-ঈমান’ (৭৫২)-এ আবু ইসহাকের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ হাদীস সামনে ৩৭৪৮, ৩৭৮০, ৩৮৬২, ৩৮৬৩, ৩৮৬৪, ৩৯১৫, ৪২৮৯ ও ৪৩৯৬ নম্বরে আসবে। আর ৩৯১৭ নম্বরে এর পুনরাবৃত্তি ঘটবে।
এই পরিচ্ছেদে আয়েশা (রাযি.) হতে বুখারীতে (৩২৩৪) বর্ণনা রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "রফরাফ হতে": এটি এক প্রকারের উন্নত মানের পোশাক।
৩৭৪১ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন আদম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক হতে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইসরাঈল: তিনি হলেন ইউনুস বিন আবু ইসহাক আস-সাবিঈ-এর পুত্র, আর তাঁর দাদার নিকট থেকে তাঁর শ্রবণ অত্যন্ত নিপুণ ও নিখুঁত ছিল, কারণ তিনি সর্বদা তাঁর সাথে থাকতেন। আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর বিন আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ। আর আবদুর রহমান বিন ইয়াজীদ: তিনি হলেন ইবনে কাইস আন-নাখঈ।
এটি ইবনে খুযাইমা ‘আত-তাওহীদ’ ২০৪ পৃষ্ঠায় এবং আল-হাকিম ‘আল-মুস্তাদরাক’ ২/৪৬৮-এ ইয়াহইয়ার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম একে শায়খাইনের শর্তে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
এটি তিরমিযী (৩২৮৩), নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (১১৫৩১)-এ—যা ‘আত-তাফসীর’ (৫৫১)-এর অন্তর্ভুক্ত—আবু ইয়া’লা (৫০১৮), তাবারী ২৭/৪৯, তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (৯০৫০), আবুশ শাইখ ‘আল-আজামাহ’ (৩৪৩) ও (৩৪৪), ইবনে মানদাহ ‘আল-ঈমান’ (৭৫১), এবং বায়হাকী ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ ৪৩৪ পৃষ্ঠায় ইসরাঈলের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি তয়ালিসী (৩২৩), নাসাঈ ‘আল-কুবরা’ (১১৫৪১)-এ—যা ‘আত-তাফসীর’ (৫৬১)-এর অন্তর্ভুক্ত—দারাকুতনী ‘আল-ইলাল’ ৫/৫৭ এবং ইবনে মানদাহ ‘আল-ঈমান’ (৭৫২)-এ আবু ইসহাকের সূত্রে বিভিন্ন পথে বর্ণনা করেছেন।
অনুরূপ হাদীস সামনে ৩৭৪৮, ৩৭৮০, ৩৮৬২, ৩৮৬৩, ৩৮৬৪, ৩৯১৫, ৪২৮৯ ও ৪৩৯৬ নম্বরে আসবে। আর ৩৯১৭ নম্বরে এর পুনরাবৃত্তি ঘটবে।
এই পরিচ্ছেদে আয়েশা (রাযি.) হতে বুখারীতে (৩২৩৪) বর্ণনা রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "রফরাফ হতে": এটি এক প্রকারের উন্নত মানের পোশাক।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 285)