3721 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ، قَالَ: وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، خُطْبَتَيْنِ: خُطْبَةَ الْحَاجَةِ، وَخُطْبَةَ الصَّلَاةِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، أَوْ: إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ … فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (1).--------------------------------------------
= وأخرجه بنحوه أبو داود (1097) و (2119)، وابن أبي عاصم في "السنة" (258)، والطبراني في "الكبير" (10499)، والبيهقي في "السنن" 3/ 215 و 7/ 146، من طريق عمران القطان، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن عبد الله بن مسعود، به. وأبو عياض: مجهول.
وأخرجه البيهقي في "السنن" 7/ 146 من طريق عبيد الله بن موسى، عن حُرَيث، عن واصل الأحدب، عن شقيق، عن عبد الله، به. وحُرَيث -وهو ابن أبي مطر- ضعيف.
وسيأتي بإسناد صحيح برقم (3721) و (4116)، وبإسناد ضعيف برقم (4115).
وفي الباب عن ابن عباس مختصراً بذكر الخطبة فقط، سلف برقم (2749) و (3275).
وعن جابر مختصراً عند مسلم (867) (44) و (45)، سيرد 3/ 371.
وعن أبي موسى الأشعري عند أبي يعلى (7221)، وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 288: رواه أبو يعلى والطبراني في "الأوسط" و"الكبير" باختصار، ورجاله ثقات.
وعن نُبَيط بنِ شَرِيط عند البيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 215.
وعن ابن شهاب مرسلاً عند أبي داود (1098)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 215.
(1) إسناده من طريق أبي عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود-، ضعيف =
৩৭২১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক, তিনি আবু উবাইদাহ ও আবু আল-আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আর এটি হলো আবু উবাইদাহর হাদীস যা তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের দুটি খুতবা শিখিয়েছেন: খুতবাতুল হাজাহ (প্রয়োজনের খুতবা) এবং খুতবাতুস সালাত (নামাযের খুতবা): "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য", অথবা: "নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁরই সাহায্য প্রার্থনা করি …" অতঃপর তিনি এর অর্থ উল্লেখ করেন (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ (১০৯৭) ও (২১১৯), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" গ্রন্থে (২৫৮), তাবারানি "আল-কাবীর" গ্রন্থে (১০৪৯৯), বায়হাকী "আস-সুনান" ৩/ ২১৫ এবং ৭/ ১৪৬ গ্রন্থে; ইমরান আল-কাত্তানের সূত্রে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবদে রাব্বিহি থেকে, তিনি আবু ইয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এই সূত্রে। আর আবু ইয়াদ: মাজহুল (অপরিচিত)।
এবং বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন "আস-সুনান" ৭/ ১৪৬ গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ বিন মুসার সূত্রে, তিনি হুরাইস থেকে, তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি শাকীক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে এই সূত্রে। আর হুরাইস—যিনি ইবনে আবি মাতার—তিনি যয়ীফ (দুর্বল)।
এবং সামনে এটি সহীহ সনদে আসবে ৩৭২১ ও ৪১১৬ নম্বরে, আর যয়ীফ সনদে আসবে ৪১১৫ নম্বরে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস থেকেও সংক্ষেপে কেবল খুতবার বর্ণনায় বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২৭৪৯ ও ৩২ ৭৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং জাবির থেকেও সংক্ষেপে মুসলিমের নিকট (৮৬৭) (৪৪) ও (৪৫) বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/ ৩৭১ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আবু মুসা আল-াশআরী থেকে আবু ইয়া'লার নিকট (৭২২১) বর্ণিত হয়েছে, আর হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ৪/ ২৮৮ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: আবু ইয়া'লা এবং তাবারানি "আল-আওসাত" ও "আল-কাবীর" গ্রন্থে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
এবং নুবাইত বিন শারীত থেকে বায়হাকীর "আস-সুনান আল-কুবরা" ৩/ ২১৫ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
এবং ইবনে শিহাব থেকে মুরসাল হিসেবে আবু দাউদ (১০৯৮) এবং বায়হাকীর "আস-সুনান আল-কুবরা" ৩/ ২১৫ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(১) আবু উবাইদাহর সূত্রে এর সনদটি—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের পুত্র—যয়ীফ (দুর্বল) =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 264)