عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:: " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، وسليمان بن مِهران: هو الأعمش، وأبو وائل: هو شقيقُ بن سلمة.
وأخرجه البخاري (6168)، ومسلم (2640)، من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2640)، والشاشي (575) و (576) و (577)، والقضاعي في "الشهاب" (189) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه البخاري (6169)، ومسلم (2640) (165)، وأبو يعلى (5166) من طريق جرير -وهو ابن عبد الحميد-، عن الأعمش، به.
وأخرجه الطيالسي (253) من طريق عطاء بن السائب، والبزار (3597)، والدارقطني مطولاً في "السنن" 1/ 132 من طريق سمعان بن مالك والمعلى المالكي، ثلاثتهم عن شقيق، به، وذكر الدارقطني أن سمعان والمعلى كلاهما مجهول.
وأخرجه بنحوه الشاشي (664) من طريق يحيى بن ثعلبة الأنصاري، عن عاصم بن أبي النجود، عن زر، عن عبد الله، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (9780) من طريق هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن حجاج، عن عطية، عن أبي سعيد، عن عبد الله، به.
وأورد الدارقطني الحديث في "العلل" 5/ 94، فقال: هو حديث يرويه الأعمش، واختلف عنه، فرواه جرير بن حازم وسليمان بن قَرْم وجرير بن عبد الحميد عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله. ورواه أبو معاوية الضرير عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي موسى، ولعلهما صحيحان.
وقال الحافظ في "الفتح" 10/ 558 في شرح الحديث (6168) وجاء في إسناده: عن عبد الله غير منسوب، قال: هكذا رواه أصحاب شعبة، فقالوا: عن عبد =
আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "ব্যক্তি তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। শু’বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ; সুলায়মান বিন মিহরান: তিনি হলেন আল-আ’মাশ; এবং আবু ওয়ায়েল: তিনি হলেন শাকীক বিন সালামাহ।
এটি ইমাম বুখারী (৬১৬৮) এবং মুসলিম (২৬৪০) মুহাম্মাদ বিন জা’ফর-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম মুসলিম (২৬৪০), আশ-শাশী (৫৭৫, ৫৭৬ ও ৫৭৭), এবং আল-কুদায়ী ‘আশ-শিহাব’ (১৮৯) গ্রন্থে শু’বাহ-এর একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম বুখারী (৬১৬৯), মুসলিম (২৬৪০) (১৬৫) এবং আবু ইয়া’লা (৫১৬৬) জারীর—যিনি ইবনে আব্দুল হামীদ—এর সূত্রে আল-আ’মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তায়ালিসী (২৫৩) আতা বিন আস-সাইবের সূত্রে এবং আল-বাযযার (৩৫৯৭) ও আদ-দারাকুতনী বিস্তারিতভাবে ‘আস-সুনান’ ১/১৩২-এ সাম’আন বিন মালিক ও আল-মুআল্লা আল-মালিকীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন। আদ-দারাকুতনী উল্লেখ করেছেন যে, সাম’আন এবং আল-মুআল্লা উভয়েই মাজহুল (অপরিচিত)।
এটি আশ-শাশী (৬৬৪) সমার্থক শব্দে ইয়াহইয়া বিন সা’লাবা আল-আনসারীর সূত্রে আসিম বিন আবি আন-নুজুদ থেকে, তিনি যির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি আত-তাবারানী ‘আল-কাবীর’ (৯৭৮০) গ্রন্থে হারুন বিন আল-মুগীরাহ-এর সূত্রে আমর বিন আবি কাইস থেকে, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনী হাদীসটি ‘আল-ইলাল’ ৫/৯৪-এ উল্লেখ করে বলেছেন: এটি এমন এক হাদীস যা আল-আ’মাশ বর্ণনা করেন, এবং তাঁর থেকে বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে। জারীর বিন হাযিম, সুলায়মান বিন কারম এবং জারীর বিন আব্দুল হামীদ আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু মুআবিয়া আদ-দারীর আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি আবু মূসা থেকে বর্ণনা করেছেন। সম্ভবত উভয় বর্ণনাই সহীহ।
আল-হাফিয (ইবনে হাজার) ‘আল-ফাতহ’ ১০/৫৫৮-এ হাদীস (৬১৬৮)-এর ব্যাখ্যায় বলেছেন: এর সনদে এসেছে: ‘আব্দুল্লাহ থেকে’ কোনো পরিচয় উল্লেখ ছাড়া। তিনি বলেন: শু’বাহ-এর সাথীরা এভাবেই বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: আব্দুল থেকে =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 259)