৩৭১৩ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আলি ইবনে বাজিমা থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (১) বলেছেন: "যখন বনী ইসরাঈল পাপাচারে লিপ্ত হলো, তখন তাদের আলেমরা তাদের নিষেধ করলেন, কিন্তু তারা বিরত হলো না। অতঃপর তারা তাদের সাথে মজলিসে বসল...--------------------------------------------
= মাসউদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত, অতঃপর তিনি বলেন: এর সনদ শক্তিশালী নয়।
আর ইবনুস সুন্নির 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ' (৩৪১) গ্রন্থে আবু মুসা বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে, তবে তাতে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইদ ইবনুল হারিস আল-ইয়ামি এবং আবু মুসার মধ্যে সূত্রবিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা) রয়েছে। আর ইবনে হিব্বানের ওপর আমাদের টিকায় আমরা এই বিচ্ছিন্নতার বিষয়ে সতর্ক করতে ভুলে গিয়েছিলাম। হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' ১০/১৩৬-১৩৭ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাবারানির দিকে নিসবত করেছেন এবং বলেছেন: এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছে যাকে আমি চিনি না। হাফেজ 'আমালিল আজকার' গ্রন্থে আবু মুসার হাদিসটিকে দুর্বল বলেছেন, যা ইবনে আল্লান 'আল-ফুতুহাতুর রব্বানিয়্যাহ' ৪/১৩ গ্রন্থে তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন; তবে তিনি ইবনে মাসউদের হাদিসটিকে হাসান বলেছেন।
সিন্দি বলেন: "আমার কপালের চুল আপনার হাতে": এটি তার ওপর মহান আল্লাহর পরিচালনা করার পূর্ণ ক্ষমতার রূপক।
"আমার ওপর কার্যকর": অর্থাৎ আমার ওপর আপনার ফয়সালা কার্যকর, আপনি যা নির্ধারণ করেছেন তা রদ করার কেউ নেই।
"আমার প্রতি আপনার ফয়সালা ইনসাফপূর্ণ": অর্থাৎ আপনি সকল দিক থেকে মালিক, তাই আপনার ফয়সালায় জুলুমের কোনো কল্পনা করা যায় না।
"যা আপনার": এটি ব্যাপকতা বুঝানোর জন্য নামের একটি গুণ, যেমন: (এবং এমন কোনো পাখি নেই যা উড়ে বেড়ায়); যেহেতু এটি প্রতিষ্ঠিত যে, যখন কোনো জিনিসের ওপর এমন কোনো গুণ আরোপ করা হয় যা তার শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত, তখন তা সাধারণ বা ব্যাপক অর্থ প্রকাশ করে।
"আপনার কিতাবে": অর্থাৎ আসমানি কিতাবসমূহ থেকে, এখানে কিতাব দ্বারা শ্রেণিগত অর্থ উদ্দেশ্য।
"অথবা আপনি তা নিজের জন্য সংরক্ষিত রেখেছেন": অর্থাৎ আপনি আপনার ইলমে তা আপনার নিকট সংরক্ষিত রাখার জন্য পছন্দ ও মনোনীত করেছেন।
"আমার হৃদয়ের বসন্ত": অর্থাৎ এর প্রমোদস্থল এবং এর চারণভূমি এবং এর নূর, ফুল, বৃক্ষ ও ফলের দ্বারা উপকৃত হওয়ার স্থান, যার সাথে বিভিন্ন প্রকার জ্ঞান, প্রজ্ঞা এবং সূক্ষ্ম তত্ত্বসমূহকে তুলনা করা হয়েছে।
"অপসারণকারী": জিম বর্ণে কাসরা এবং মাদ্দ যোগে, অর্থাৎ আমার দুঃখ দূর করা।
(১) "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন" বাক্যটি (যোয়া ১) পাণ্ডুলিপিতে নেই।