সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুনিয়ার সাথে আমার কী সম্পর্ক? দুনিয়ার সাথে আমার কী কাজ? আমার ও দুনিয়ার দৃষ্টান্ত তো সেই আরোহীর মতো, যে কোনো এক বৃক্ষের ছায়াতলে বিশ্রাম নিলো, অতঃপর সেখান থেকে প্রস্থান করল এবং তা ত্যাগ করে চলে গেল।" (১)--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ। ইয়াজিদ —যিনি ইবনে হারুন— যদিও তিনি মাসউদি —যিনি আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা— থেকে তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পর শ্রবণ করেছেন, তবুও এটি সমর্থিত (মুতাবে) এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আমর ইবনে মুররাহ হলেন আল-জামালি আল-মুরাদি; ইব্রাহিম নাখয়ি হলেন ইবনে ইয়াজিদ; এবং আলকামা হলেন ইবনে কাইস আল-নাখয়ি।
আবু ইয়ালা (৫২৯২), আশ-শাশী (৩৪০) এবং আবুশ শাইখ তাঁর 'আখলাকুন নবী' (পৃ. ২৭২)-তে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (২৭৭) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র থেকে ইবনে মাজাহ (৪১০৯), রামাহুরমুজি তাঁর 'আল-আমসাল' (২০) গ্রন্থে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' (২/১০২ ও ৪/২৩৪)-তে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া তিরমিজি (২৩৭৭) ও আশ-শাশী (৩৪১) জায়েদ ইবনুল হুবাবের সূত্রে, হাকেম (৪/৩১০) জাফর ইবনে আউনের সূত্রে এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' (৪/২৩৪)-তে আদম ইবনে আবি ইয়াসের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা চারজনই এটি মাসউদি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। আবু নুয়াইম বলেছেন: মাসউদি ব্যতীত আর কেউ আমর ইবনে মুররাহ থেকে এটি মুত্তাসিল মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি।
অনুরূপভাবে তাবারানি তাঁর 'আল-কাবীর' (১০৩২৭) গ্রন্থে এবং আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী' (পৃ. ২৭২)-তে উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আবু মুসলিম আল-জুফি-এর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' (১/২৩৯) গ্রন্থে বলেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ ছিলেন আমাশের পথপ্রদর্শক, তিনি অত্যন্ত ভুলকারী এবং তাঁর বিভ্রম অত্যন্ত প্রকট; তিনি আমাশ ও অন্যদের থেকে এমন সব একক বর্ণনা করেন যার কোনো অনুসরণ বা সমর্থন পাওয়া যায় না।
হাইসামি তাঁর 'আল-মাজমা' (১০/৩২৬) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন, তবে এতে উবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ—যিনি আমাশের পথপ্রদর্শক—রয়েছেন; ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে একদল উলামা তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন। আমরা বলি: ইবনে হিব্বানের বক্তব্য তো আপনি তার সম্পর্কে আগেই দেখেছেন।
ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহীন' (১/২৩৮), দারাকুতনি 'আল-ইলাল' (৫/১৬৫) এবং আবু নুয়াইম 'আল-হিলয়াহ' (৪/২৩৪)-তে হাসান ইবনে হুসাইন আল-উরানি-এর সূত্রে... থেকে বর্ণনা করেছেন।