৩৭০৫ - আমাদের কাছে আবু কাতান হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আল-মাসউদি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান বিন সাদ থেকে, তিনি আবদাহ আন-নাহদি থেকে … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। অনুরূপভাবে ইয়াজিদ এবং আবু কামিল বলেছেন: হাসান বিন সাদ থেকে। রওহ বলেছেন: আমাদের কাছে আল-মাসউদি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আবু আল-মুগিরা হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান বিন সাদ থেকে, এবং তিনি বলেছেন: ফড়িং অথবা মাছি (১) (২)।
৩৭০৬ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি কাইস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুদ্ধ করতাম যখন আমরা যুবক ছিলাম,--------------------------------------------
= তিনি বিভ্রান্ত হয়েছিলেন (স্মৃতিভ্রম)।
আমরা বলছি: তবে ওকি‘ তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগে তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন।
মুসনাদে আবু ইয়া‘লা থেকে এর তাখরিজ (তথ্যসূত্র) ৪০২৭ নম্বর বর্ণনায় আসবে এবং ৪০২৮ নম্বরেও আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের কোমরের কাপড় ধরে আছি …" এর সপক্ষে বুখারিতে (৬৪৮৩) এবং মুসলিমে (২২৮৪) আবু হুরায়রা বর্ণিত একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা সামনে ২/২৪৪ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "সাইয়াত্তালি‘আহা", ত্ব-বর্ণে তাশদিদ সহকারে, অর্থাৎ: কোনো লিপ্ত ব্যক্তি এতে লিপ্ত হবে।
বি-হুজাযিকুম, হা-বর্ণে পেশ এবং জীম-বর্ণে জবর সহকারে, এটি হুজজাহ-এর বহুবচন, যা হলো ইজারের (নিচের কাপড়ের) গিরো বা কোমরবন্ধনী, অর্থাৎ: যা তোমাদের জন্য বাধা বা রক্ষাকারী।
আন তাহাফাতু: অর্থ হলো তোমরা নিপতিত হওয়া। সিন্দি এটি বলেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ১৪)-এ রয়েছে: মাছিগুলো।
(২) এর সনদ হাসান। আবু কাতান (যিনি আমর বিন হাইসাম) এবং রওহ (যিনি ইবনে উবাদাহ) আল-মাসউদি (যিনি আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন উতবাহ) থেকে তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার আগে হাদিস শুনেছেন। আর ইয়াজিদ (যিনি ইবনে হারুন) এবং আবু কামিল (যিনি মুজাফফর বিন মুদরিক আল-খুরাসানি) তাঁর থেকে শুনেছেন তাঁর স্মৃতিভ্রম হওয়ার পরে। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং পূর্ববর্তী বর্ণনায় তাঁদের সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
ইয়াজিদ এবং আবু কামিলের বর্ণনা ৪০২৭ নম্বরে আসবে এবং রওহের বর্ণনা ৪০২৮ নম্বরে আসবে, যা মুত্তাসিল সনদে অতিরিক্ত বর্ণনার (আল-মাযিদ ফি মুত্তাসিলিল আসানিদ) অন্তর্ভুক্ত।
এর তাখরিজ ইতিপূর্বে শাহেদসহ গত হয়েছে (৩৭০৪)।